يهود كُردستان والأصول المذهبية ليهود مدينة زاخو

الملخص

يهدف هذا البحث إلى دراسة تاريخ الوجود اليهودي في كُردستان عامةً، ودراسة الأصول المذهبية ليهود مدينة زاخو خاصةً، من خلال الرجوع إلى المصادر والمراجع المتخصصة في الموضوع، سواءٌ القديمة منها أوالحديثة، حيث تبين من خلال إجراء مقارنة بين الممارسات الدينية ليهود مدينة زاخو، مع الممارسات والطقوس الدينية للطوائف اليهودية المختلفة، خاصةً الطوائف الرئيسة الثلاث منها (السامرية)، و(الربانية)، و(القرائية)، بأنهم أي يهود مدينة زاخو كانوا يمارسون طقوس دينية تشبه إلى درجةٍ كبيرة تلك التي كانت تمارسها طائفة السامرة، بالمقارنة مع الطقوس التي كانت تمارسها الطائفتان الأخريتان (الربانية)، و(القرائية)، لذا فقد ترجح لدينا بصورة كبيرة أن يهود مدينة زاخو إنما كانوا يرجعون في أصولهم التاريخية والمذهبية إلى طائفة السامرة، ومما زاد من إحتمالية ذلك أن بنيامين التطيلي وهو احد الرحالة اليهود من طائفة الربانية، الذي زار كُردستان في القرن السادس الهجري/ الثاني عشر الميلادي، قد ذكر بأن يهود منطقة العمادية هم من الأسباط العشرة من بقايا السبي الآشوري، الذي جُلب من منطقة (نابلس) أي السامرة، لذا يستدل من هذا الأمر على أن يهود كرُدستان عامةً ربما كانوا من اليهود السامرة. وكذلك تبين بأنه يوجد بعض التشابه بين الطقوس الدينية بين الطائفتين السامرية والقرائية، أما الطائفة الربانية فإنها كانت تختلف عن كلا هاتين الطائفتين، إختلافاً كبيراً، حيث لم يلاحظ وجود يهود ينتمون إليها في مدينة زاخو.