جامع النبي يونس(ع) في دفتر وقف ولاية الموصل أواخر العهد العثماني

" دراسة تاريخية-وثائقية في وظائفها الخدمية والإدارية والدينية والعلمية "

المؤلفون

  • ماجد محمد يونس قسم التاريخ ، فاكولتي العلوم الانسانية ، جامعة زاخو ، إقليم كوردستان - العراق.

DOI:

https://doi.org/10.26436/hjuoz.2025.13.3.1521

الكلمات المفتاحية:

الوظائف الخدمية/ الوظائف العلمية/ الوظائف الدينية/ شيخ القراء /الإمامة.

الملخص

يُعد جامع النبي يونس (ع) من الجوامع التاريخية في العالم الإسلامي بشكل عام وفي العراق بشكل خاص,وقد حَظيَ بإهتمام كبير من قبل عامة المسلمين وولاة أمورهم كذلك من الخلفاء والملوك والرؤساء في العهود التاريخية المختلفة,وبغض النظر عن أهميته الدينية فأنه يُشتهر بكونه أحد المعالم الأثرية والتاريخية في العراق,والذي يحتوي على قبر نبي الله يونس (ع) حسب إعتقاد الناس. سيتم التطرق في هذه الدراسة إلى تاريخ هذا الجامع كأحد المراكز الدينية والخدمية والإدارية والعلمية العريقة,وأهم الوظائف التي كانت موجودة فيها إبان العهد العثماني الأخير وتحديداً في القرن التاسع عشر والربع الأول من القرن العشرين,وفق ما جاء في دفتر أوقاف[i] الموصل[ii] العثمانية[iii].

 

[i].يحتوي الأرشيف العثماني على حوالي أربعين ألف دفتر وأكثر من ستة ملايين وثيقة حول الأوقاف في الدولة العثمانية بجميع ممالكها,والكثير منها خاصة بالحرمين الشريفين.والمؤسسات الوقفية في الدولة المذكورة. يُنظر: يوسف إحسان كنج وآخرون,دليل الأرشيف العثماني,ترجمة : صالح سعداوي,تقديم : خالد أرن,(إستانبول : 2008),ص284.

    جدير بالذكر أن دفتر وقف ولاية الموصل موضوعة البحث هو من أحد دفاتر الأوقاف الخاصة بأوقاف ولاية الموصل كافة متمثلة بالموصل (مركز الولاية),والسناجق والمناطق الكُردية التابعة لها ,وهي   كركوك,أربيل,السليمانية,عقرة,زاخو وغيرها من المناطق,وتقع الدفتر هذا في 155 صفحة,كتبت كلها باللغة التركية العثمانية بخطوط عثمانية مختلفة كالخط السياقي (سياقت) على سبيل المثال,ولكن بالحروف العربية,كل صفحة مقسمة على عدد من الحقول,منها حقل التسلسل,وحقل بيان نوع الخدمة والوظيفة,ثم حقل أسماء الموظفين وأسماء المتبرعين للأوقاف,ثم حقل تاريخ إعطاء الوظيفة للموظف وتاريخ التبرع للأوقاف إن وجد,ثم حقل بيان إسم الوقف سواء كانت جامعاً أم مسجداً أم مدرسةً أم مقبرةً مقدسةً للأولياء والصالحين,ثم حقل بيان شروط المتبرع أو الواقف,ثم حقل الوقوعات الخاص بالوفيات للعاملين بالوقف والمتبرعين وتواريخ الوفاة ومن كان يشغل الوظيفة بعد حوادث وفاة الموظفين,ثم حقل خاص بأهم الملاحظات إن وجدت.

[ii].مدينة تقع في القسم الشمالي من العراق,خضعت للحكم العثماني سنة 1517 وأصبحت الموصل مركزاً للواء بغسم لواء الموصل,أي انها أصبحت سنجقاً عثمانياً من الناحية الإدارية وتابعةً لأيالة دياربكر,ثم حولت إلى أيالة مستقلة سنة 1600 بإسم أيالة الموصل,ثم إلى سنجق مرةً أخرى من سنة 1855 ولغاية سنة 1865 تابعةً لولاية وان الكردية جنوب شرق تركيا الحالية,ثم تابعة لولاية بغداد,وفي سنة 1879 حولت مرةً اخرى إلى ولاية مستقلة وبقيت كذلك إلى نهاية الحكم العثماني.ينظر: بيات,د.فاضل,(بيات,2007,ص382),.

Tahir sezen,osmanli yer adlari,(Ankara:2006),s 375.                                        

[iii] . سيتم نشر الدفتر المذكور على شكل كتاب قريباً من قبل الباحث.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

أولاً : الوثائق غير المنشورة :

المديرية العامة لأرشيف الأوقاف العثمانية, دفتر وقف ولاية الموصل ( رقم 169/1).

-Vakiflar genel mudurlugu arsifi musul esasi 169/1

ثانياً : المصادر العربية والمعربة :

- أباضة,د.عبدة ابراهيم محمد, ( 2012),الطغراء على النقود العثمانية, المؤتمر الخامس عشر للاتحاد العام للآثاريين العرب,(المغرب:),جامعة الملك محمد الأول.

- بيات,د.فاضل,(2007),الدولة العثمانية في المجال العربي,ط1,مركز دراسات الوحدة العربية,بيروت.

- إبن جبير,(د.ت),رحلة إبن جبير,بيروت,دار صادر.

- الجميل,سيار,( 1999),زعماء وأفندية "الباشوات العثمانيون والنهضويون العرب",البنية التاريخية للعراق الحديث,(الموصل نموذجاً),ط1, عمان,الأهلية للنشر والتوزيع.

- حسن,أ.د.سعاد هادي,( أيار 2018)," تاريخ مدينة الموصل من خلال رحلتي إبن جبير (ت 614هـ/ 1217م) وإبن بطوطة ت 771هـ/ 1369م ",مجلة دراسات في التاريخ والآثار,مجلة علمية محكمة,( العدد 64),جامعة بغداد,.

- الحموي,الشيخ شهاب الدين أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي,(1906),معجم البلدان,ط1,مصر.

- الديوجي,سعيد,( 1954),جامع النبي يونس,مجلة سومر ,مجلد 10,ج 2.

- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ,( 1958),الموصل في العهد الأتابكي,بغداد,مطبعة شفيق.

- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ,( 1963),(جوامع الموصل في مختلف العصور,بغداد,مطبعة شفيق.

- سيوفي,نيقولا,( 1956),مجموع الكتابات المحررة في أبنية مدينة الموصل,تحقيق:سعيد الديوجي, بغداد,مطبعة شفيق.

- صابان,د.سهيل,( 2000),المعجم الموسوعي للمصطلحات العثمانية التاريخية,مراجعة :د.عبدالرزاق محمد حسن بركات,(الرياض),مكتبة الملك فهد الوطنية للمطبوعات.

- الصوفي,أحمد علي,(1970),تاريخ بلدية مدينة الموصل,الموصل,مطبعة الجمهور.

- عبد القادر,د.نوري أحمد ؛ عبد النافع,د.ظافر,( 2009)," التربية والتعليم في الموصل في العهد العثماني ",مجلة أبحاث كلية التربية الأساسية, المجلد 9,(العدد2),جامعة الموصل.

- الموصلي,أحمد بن الخياط,( 1966),ترجمة الأولياء في الموصل الحدباء,حققه ونشره سعيد الديوجي,الموصل,مطبعة الجمهورية.

- كنج,يوسف إحسان وآخرون,( 2008),دليل الأرشيف العثماني,ترجمة:صالح سعداوي,تقديم : خالد أرن,إستانبول.

- مال الله,م.د.محمد مؤيد ؛ أ. يحيى,م.د.محمد أكرم,(2018)," البقايا الاثرية والمعمارية الشاخصة في مدينة الموصل خلال العهود المظلمة (ق 8-10 هـ / 14-16 م) ",مجلة دراسات موصلية,( العدد 50).جامعة الموصل.

- المقدسي,أبو عبد الله محمد إبن أحمد إبن أبي بكر,( 1991),أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم,ط3,القاهرة,مكتبة مدبولي.

- الموصلي,سليمان صائغ,( 1923), تاريخ الموصل,مصر,المطبعة السلفية,ج1.

المصادر التركية :

- Efendi, aziz,(1985),Kanunname-I Sultani li-,Rhoads Murphey,(Harvard University :). Tahir sezen,( 2006),osmanli yer adlari,(Ankara:).

- Pakalin,Mehmet zeki,(1993),osmanli tarih deyimleri ve terimleri sozlugu,Istanbul.

- Mehmet, dikmen,( 2012), osmanlica-turkce sozluk,Istanbul.

التنزيلات

منشور

2025-07-01

كيفية الاقتباس

يونس م. (2025). جامع النبي يونس(ع) في دفتر وقف ولاية الموصل أواخر العهد العثماني : " دراسة تاريخية-وثائقية في وظائفها الخدمية والإدارية والدينية والعلمية ". مجلة العلوم الانسانیة لجامعة زاخو, 13(3), 448–459. https://doi.org/10.26436/hjuoz.2025.13.3.1521

إصدار

القسم

مجلة العلوم الانسانیة لجامعة زاخو