Cultural centers in the book of endowments of Mosul No. 169/1 "Bhdinan, Erbil and Sulaymaniyah as an example" A historical and documentary study
DOI:
https://doi.org/10.26436/hjuoz.2021.9.1.665Keywords:
Behdinan, Endowment Books, Erbil, Mosques, Mosul Vilayet SchoolsAbstract
The Ottoman notebooks are regarded as important Ottoman records that are specialized in the study of endowments and endowment institutions. These notebooks contain important historical information for most of the vilayets that were ruled by the Ottoman Empire, manifesting an inventory of mosques, schools and hospices, even if all of them are not covered or comprehensively mentioned. In viewing these notebooks, valuable historical information is served, and the history of endowments, which include the names of the most remarkable religious and educational institutions and service facilities, is reflected. These notebooks and recordstackle the names of mosques, hospices, holy shrines, the names of institution administrators, the quality of their relationship with the ruling authorities, and the names of donators, whodeposited their money or property for serving these institutions. In this study, one of the Ottoman notebooks (the notebook of Mosul Vilayet) was chosen. For descriptive research purposed, the study was divided into three main sectionswith an introduction to the endowments and their importance in the Ottoman history, and a conclusion reached by the researcherthroughout the study. In the first section, titled “Behdinan in the Endowment Book of the Mosul Vilayet),the Mosul Vilayet and the date of its joining to the Ottoman state were clearly defined to briefly study the most important religious and scientific institutions. Also, focus is on the most significant endowments dedicated to serving these institutions with the endowers’ names and the notes related to them. In the second section, titled“Erbil and Sulaymaniyah in the Endowment Book of the Mosul Vilayet”, light was mainly shed on the most important religious and scientific institutions, the most significant endowmentsdevoted to serving these institutions, presenting the names and terms of the endowments, with some other minor details related to the study.
References
- المديرية العامة لأرشيف الأوقاف, دفتر أساس الموصل رقم 169/1.
-Vakiflar genel mudurlugu arsifi musul esasi 169/1.
الوثائق المنشورة:
1. موصل ولايتى سالنامه سى,1308هـ.
2. موصل ولايتى سالنامه سى 1310هـ.
3. موصل ولايتى سالنامه سى 1312هـ.
المصادر العربية والمعربة:
1. أنور المائي,الأكراد في بهدينان,ط2,(دهوك:1999).
2. د.ئاراس محمد صالح,التعريف بمساجد السليمانية,ط2,(السليمانية : 2019).
3. بشير سعيد عبد الرحمن,بهدينان وعشائرها,دراسة تاريخية,ط1,(دهوك:2006).
4. بشير يوسف فرنسيس,موسوعة المدن والمواقع في العراق,ط1,(لندن:2017).
5. جمال بابان,أصول أسماء المدن والمواقع العراقية,ط 2, (بغداد:1986).
6. حسين ناظم بيك,تاريخ الأمارة البابانية,ترجمة شكور مصطفى ومحمد الملا عبد الكريم المدرس,ط1,(هولير:2001).
7. سعيد الحاج صديق زاخوي,زاخو الماضي والحاضر,ط2,(دهوك :2009).
8. د.سعيد محمد أحمد,مدرسة قبهان في العمادية ودورها في نشر العلوم الأسلامية في كوردستان,ط1,(دهوك:2013).
9. صديق الدملوجي,أمارة بهدينان الكردية أو أمارة العمادية,ط2,(أربيل:1999).
10. رؤوف,د.عماد عبد السلام,مراكز ثقافية مغمورة في كردستان,ط1,(أربيل:2008).
11. رياض رشيد ناجي الحيدري,الاثوريون في العراق 1918-1936,ط1,(القاهرة:1977).
12. عباس العزاوي,العمادية في مختلف العصور,مطبعة وزارة الثقافة,(هولير:1998).
13. عبد الرزاق الحسني,العراق قديماً وحديثاً,(صيدا:1956).
14. علي سيدو الكوراني,من عمان الى العمادية أو جولة في كردستان الجنوبية,(عمان:1939).
15. علي شاكر علي,تاريخ العراق في العهد العثماني 1638-1750,دراسة في أحواله السياسية,ط1,(نينوى:1985).
16. كاميران عبد الصمد أحمد الدوسكي,بهدينان في أواخر العهد العثماني 1876-1914, ط1,(أربيل:2007).
17. محمد أمين زكي,تاريخ السليمانية,ترجمة :الملا جميل الملا أحمد الروزبياني,(بغداد:1951).
18. ملا محمد سعيد ياسين البريفكاني,فضلاء بهدينان,(دهوك:1997).
19. د.نزار أيوب كولي,د.غسان وليد الجوادي,مقدمة في تاريخ زاخو خلال العهد العثماني 1515-1918م,دراسة تاريخية وثائقية,ط1,(زاخو:2019).
المصادر الكردية:
1. ئةكرةمى مةحمودى سالحى رةشة,شارى سليَمانى,ثيَداضونةوة د.عيزةدين مستةفا رةسول,ضاثى 2,(بةغدا:1984).
2. عمر شيخ لطيف بةرزنجى,طةشتيَك بةناو مزطةوت وتةكيةكانى شارى هةوليَر,(هةوليَر:2001).
3. مسعود كتانى,حةمكىَ توظى,حةمةكور,(هةولير:2001).
4. مصطفى نوري بامةرني,ئةظةية بامةرنىً,(دهوك:2004).
المصادر الترية:
1. Tahir sezen,osmanli yer adlari,(Ankara:2006).
2. Cengiz eroglu,murat babaucoglu,orhan ozdil,osmanli vilayet salnamelerinde Musul,(Ankara:2012).
3. Mehmet dikmen,osmanlica-turkce sozluk,(Istanbul:2012).
الدوريات والمؤتمرات:
أ. باللغة الكردية :
1. أسماعیل بادى,مهدرهسا قوبههان ورهوشا ئهدهبیاتا كوردى ل چهرخێ ههفتێ مشهختى سێزدهى زاینى, كونگرهیێ زاناێن حهوزا زابێ یا ئێكێ 27-29 نیسانا 2018,بهرگێ دووێ.
2. مهسعود حسێن بوتانى,مهدرهسه ومزگهفتێن دهوكێ ودهوروبهرا,كونگرهیێ زاناێن حهوزا زابێ یا ئێكێ 27-29 نیسانا 2018, ههكارى,بهرگێ دووێ.
3. هیرش كمال ریكانى,رولێ زاناین دهفهرا ریكان دزیانا زانستى ورهوشه بیرى دا ل ههكارى وبههدینان.كونگرهیێ زاناێن حهوزا زابێ یا ئێكێ27-29 نیسانا 2018,بهرگێ دووێ.
4. هێرش كهمال رێكانى,زانایێ پایه بلند ئیبن ئادهم ل دهڤهرا بههدینان,باژێرێ ئاكرێ وهك نموونه,دووهمین كونفرانسێ زانستیىً زانكوى سوران," كونفرانسێ زانستیێ نێودهولهتیى عهللامه ئیبن ئادهمى بالهك",24-25 ئابى 2019.
ب. باللغة العربية :
1. عبد الفتاح علي يحيى,الملا يحيى المزوري وسقوط أمارة بادينان,مجلة كاروان,العدد 41,(أربيل :1986).
2. نيزيار نعمان نعمان,التكية النقشبندية في بامرنى,دورها الديني والثقافي 1846-1958),المؤتمر الأول لعلماء حوض الزاب,هكاري 27-29 نيسان 2018.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License [CC BY-NC-SA 4.0] that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work, with an acknowledgment of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online.