المؤسسات الدينية-العلمية في كركوك في أواخر العهد العثماني

دراسة تاريخية وثائقية

المؤلفون

  • ماجد محمد يونس قسم التاريخ ، فاكولتي العلوم الانسانية ، جامعة زاخو ، إقليم كوردستان - العراق.

DOI:

https://doi.org/10.26436/hjuoz.2024.12.4.1298

الكلمات المفتاحية:

كركوك، المساجد، الجوامع، التكايا، الأوقاف، العثمانيون

الملخص

       كان القسم الجنوبي من كُردستان في طليعة الرقع الجغرافية التي دخلت إليها الدين الأسلامي بعد ظهوره أوائل القرن السابع الميلادي,وبدخول هذا القسم من كُردستان الى الدين الجديد ظهرت المساجد في كُردستان كونها كانت الركيزة الأساسية ونقطة الأنطلاق الأولى لنشر مبادئ الدين الجديد,فبُنيت المساجد بعد ذلك في كردستان رويداً رويداَ وتعاظمت أهميتها الدينية والعلمية والثقافية وفق التطور الإنساني وبناء القرى والمدن وحسب الزيادة الحاصلة على نسبة السكان,وأصبحت لتلك المساجد والجوامع الكُردية التاريخية مكانةً علمية متميزة بين الأوساط العامة للمجتمع الكردي منذ تلك الفترة وصولاً إلى حقب التاريخ الحديث ولغاية إنهيار الدولة العثمانية بنهاية الحرب العالمية الأولى,ثم فقدت دور العبادة أهميتها العلمية إلى حد ما بظهور المؤسسات التعليمية الحديثة.  في هذه الدراسة سيتم بحث أهم المساجد والجوامع والتكايا في سنجق كركوك في أواخر العهد العثماني وفق ما جاء من معلومات وثائقية في دفتر أوقاف ولاية الموصل والتي كانت كركوك جزءً منها إدارياً,وسيتم مناقشة ما جاء فيها من معلومات تاريخية تخدم تاريخ الكرد الحديث في نهايات العهد العثماني وخاصة من النواحي العلمية والإجتماعية وإبراز أسماء العلماء في سنجق كركوك,وأهم النتاجات العلمية لتلك المساجد والجوامع,ثم تسليط الأضواء على عدد ممن أوقفوا أموالاً منقولة وغير منقولة على بعض تلك المؤسسات الدينية,ثم التطرق إلى التشعبات الإدارية التي سوف تظهر خلال الدراسة,ثم بيان طبيعة العلاقة بين الدولة العثمانية وأهالي كركوك من خلال تلك  المؤسسات الدينية ومدى قيام العثمانيين بالواجبات التي كانت تقع على عاتقهم أمام أئمة وعلماء ومساجد كركوك بوصفهم الدولة المهيمنة على عراق ذلك الزمن.

المراجع

أولا: الوثائق غير المنشورة :

المديرية العامة لأرشيف الأوقاف, دفتر وقف ولاية الموصل ( رقم 169/1).

-Vakiflar genel mudurlugu arsifi musul esasi 169/1

ثانياً : المصادر والمراجع :

أ‌. العربية :

أمين,د.نرمين,(2009),كركوك الشواهد والمواقع القرن 18-19,في:مجموعة من الكتاب والباحثين,كركوك مدينة القوميات المتآخية,ط1,أربيل.

د.أحمد الصاوي,(2001),النقود المتداولة في مصر العثمانية,ط1,القاهرة.

أوغلو,نجاة,2015,صفحات من تاريخ كركوك منذ فجر التاريخ إلى 1958,دار الحكمة.

بابان,جمال,(1986),أصول أسماء المدن والمواقع العراقية,بغداد.

باقر؛سفر,طه؛فواد,1965,المرشد إلى مواطن الآثار والحضارة,دار الجمهورية للطباعة والنشر,بغداد.

البياتي,عبد الرحمن أدريس صالح,(2007),الشيخ محمود الحفيد البرزنجي والنفوذ البريطاني في كردستان العراق حتى عام 1925,السليمانية.

ديوان الوقف السني,دليل الجوامع والمساجد التراثية والأثرية.

الجميل,سيار,(1999),زعماء وأفندية,الباشوات العثمانيون والنهضويون العرب,ط1,عمان.

حسين,سعدي عثمان,(2006),كوردستان الجنوبية في القرنين السابع عشر والثامن عشر,أربيل.

حمدي عبد المجيد السلفي,تحسين أبراهيم الدوسكي,(2008),معجم الشعراء الكرد,ط1,دهوك.

جازع,مبارك عشوى فلاح,(2017),الوقف والحياة الاجتماعية في مدينة دمشق خلال العصر الايوبي 1174-1259,ط1,الكويت.

صاري كهية,عصمت رفيق,2015,تاريخ جوامع ومساجد كركوك,ط1,دار الحكمة,لندن.

الرفاعي,أحمد,(1993),الوصايا,تقديم وتعليق وتحقيق محمد زينهم محمد عزب,القاهرة.

زكي,محمد أمين,(1951),تاريخ السليمانية,ترجمة :الملا جميل الملا أحمد الروزبياني,بغداد.

فرنسيس, بشير يوسف,(2017),موسوعة المدن والمواقع في العراق,ط1,لندن.

الفضل.د.منذر,(2009),حقوق الأنسان والتنوع الأثني لسكان كركوك, في: مجموعة من الكتاب والباحثين,كركوك مدينة القوميات المتآخية,ط1,أربيل.

قرداغي,محمد علي,(2004),هوية كركوك الثقافية والأدارية,ط1,أربيل.

العطية,د.جليل,(2009),قلعة كركوك,أهميتها التاريخية وقيمتها الحضارية,في: مجموعة من الكتاب والباحثين,كركوك مدينة القوميات المتآخية,ط1,أربيل.

مجموعة باحثين,2018,هوية كركوك,ط1,مركز رووداو للدراسات,أربيل.

مراد,خليل علي,(2018),العراق في العهد العثماني الثاني 1638-1750 دراسة في الادارة العثمانية والحياة الاقتصادية,ط1,بيروت.

كريم,مصطفى صالح,2009,الحياة الأدبية والثقافية في كركوك,في : كركوك,مدينة القوميات المتآخية,ط1,دار آراس للطباعة والنشر,أربيل.

نوار,عبد العزيز سليمان نوار,(2013),تاريخ العراق الحديث من نهاية عهد داود باشا الى نهاية حكم مدحت باشا,بغداد.

هريدي,د.محمد عبد اللطيف,(1987),الحروب العثمانية الفارسية وأثرها في أنحسار المد الأسلامي عن أوروبا,ط1,القاهرة.

يوسف,عماد عبد العزيز,(2014),الحجاز في العهد العثماني 1876-1918,ط2,الرياض.

ب : التركية :

Aziz Efendi ,(1985),Kanunname-i Sultani li-,Rhoads Murphey,Harvard University .

sezen ,Tahir,(2006),osmanli yer adlari,Ankara.

Dr.Sinan marufoglu,(1998),osmanli doneminde kuzey irak 1831-1914,Istanbul.

dikmen, Mehmet,(2012),osmanlica-turkce sozluk,Istanbul.

eroglu ,Cengiz,(2012),murat babaucoglu,orhan ozdil,osmanli vilayet salnamelerinde Musul,Ankara.

ج. الكردية :

به‌حركه‌ى,مه‌لا تاهیر مه‌لا عبد الله,(2010),میژووى زانایانى كورد,جابى یه‌كه‌م,هه‌ولیر.

ساله‌ح,گوران ئیبراهیم,2007,كه‌ركوك له‌سه‌رده‌مى ده‌وله‌تى عوسمانیدا له‌نێوان سالانى 1876-1909,ده‌زگاى حه‌مدى,سلێمانى.

فاتح,محمد,(2019),كركوك 1959 رووداوه‌كانى 14 ته‌موزى 1959,چ1,هه‌ولێر.

ثالثاً : الدوریات :

أ.الكردیه‌:

به‌هروز,سمكو,2003,مێژووى زمانه‌وانى وگورانه‌ روشنبیریه‌كانى ناوچه‌ى كه‌ركوك,گوڤارى كه‌ركوك,ژماره‌ 1,سالى پێنجه‌م,كه‌ركوك.

ب.العربية:

الدراجي,د.سعدي أبراهيم,2018,المعالم العمرانية القديمة في قلعة كركوك,مجلة التراث العلمي العربي,فصلية علمية محكمة,العدد 37.

مجموعة من الأكاديميين العراقيين,2000,كركوك مدينة القوميات المتآخية,وقائع الندوة التي عقدها للبحوث والدراسات في لندن.

الدهان,د.سرمد عكيدي فتحي,2019,الصراع العثماني الفارسي وأثره على العراق,دراسة تاريخية (1508-1779م),مجلة الدراسات التربوية والعلمية-كلية التربية- الجامعة العراقية,العدد الرابع عشر-المجلد الثالث.

- رابعاً : الموسوعات :

أوغلو,نظام الدين إبراهيم,موسوعة علماء التركمان في العراق,2007,(د.م).

سامي,شمس الدين,1314,قاموس الأعلام,ج5,مهران مطبعةسى,إستانبول.

التنزيلات

منشور

2024-12-24

كيفية الاقتباس

يونس م. (2024). المؤسسات الدينية-العلمية في كركوك في أواخر العهد العثماني: دراسة تاريخية وثائقية. مجلة العلوم الانسانیة لجامعة زاخو, 12(4), 961–974. https://doi.org/10.26436/hjuoz.2024.12.4.1298

إصدار

القسم

مجلة العلوم الانسانیة لجامعة زاخو