PRINCIPLES OF MODERNITY IN KURDISH DRAMA (KHONEK LE DEHREVE BAZNED)
DOI:
https://doi.org/10.26436/hjuoz.2026.14.1.1651Keywords:
Drama, Modernity, Principles of Modernity , Khonek Le Dehreve Bazneda, Halkat IdrisAbstract
This research, entitled "Principles of Modernity in Kurdish Drama (Khonek Le Dehreve Bazneda) as a Model," attempts to demonstrate the basic principles of Western modernity, the extent of their influence on literary texts in Kurdish drama, and how to employ them, from both theoretical and practical perspectives. It is based on the principle that Kurdish literature in general, and drama in particular, are an extension of the contemporary human thought movement and are not cut off from Western modernity, but are influenced by its most important fundamental principles. Their reflections on the writer's self are evident in the depths of their literary productions, directly or indirectly. In the folds of this research, we have addressed modernity in terms of terminology and concept, in addition to demonstrating the most important basic principles upon which Western modernity was built, such as (subjectivity, rationalism, nihilism, individualism, and the use of science in literature), and applying them to the dramatic collection (Khonek Le Dehreve Bazneda) by the writer (Halkat Idris). In our conclusions, we concluded that Kurdish drama is a contemporary literary genre, not disconnected from modernity. The most important general principles are present within it, whether as an escape from reality, or as alienation and rebellion within the writer, or as a product of his awareness of these intellectual and philosophical trends. This research consists of two chapters. The first deals with modernity as a concept and term, as well as its history and the reasons for its emergence in the West. The second chapter is an applied study of the principles of modernity in Kurdish drama texts, in addition to the results and sources consulted.
Downloads
References
ب زمانێ كوردی:
ئێك: پهرتووك:
برادبێری و ماكفارلن، مالكۆم و جێمس. 2008. (مۆدێرنیزم (1890 – 1920))، وەرگێرانی بەهزاد حەوێزی، دەزگای موكریانی، چاپخانەی رۆژهەڵات، چاپی یەكەم، هەولێر.
باڵەكی، یادگار ڕەسول. 2005. (سیماكانی تازەكردنەوەی شیعری كوردی 1898 – 1932)، دەزگەها سپیرێز، چاپخانا وەزارەتا پەروەردێ/هەولێر، چاپا ئێكێ، دهۆك.
تورین، ئالان. 2007. (لە مۆدێرنەوە پاش مۆدێرنەدا، چارەنووسەكانی مۆدێرنە) (كۆمەڵێك تێكستی وەرگێراو)، وەرگێرانی محەممەد حسین، چاپ و بڵاوكردنەوەی چوار چرا،چاپی یەكەم.
جەهانبەگلو، ڕامین. 2009. (مۆدێرنەكان)، وەرگێرانی ئازاد بەرزنجی، دەزگای سەردەم، چاپی یەكەم، سلێمانی.
حوسێن، د.هیمدادی. 2010.(رێبازه ئهدهبییهكان)، دهزگای موكریانی، چاپی دووهم، ههولێر.
زیاب، ئەبو عوبەید عەبدوللا. 2005. (هۆزانا نویخازی ل دەڤەرا بەهدینان)، دەزگەها سپیرێز، چاپخانا وەزارەتا پەروەردێ – هەولێر، چاپا ئێكێ، دهۆك.
سكراتۆن و برادبێری، راجێر و مالكۆم. 2009. (مودێرنێتە و مۆدێرنیزم)، لەپەرتوكی پرسەكانی مۆدێرنیزم، وەرگێرانی: ئیسماعیل زادە، دەزگای موكریانی، چاپخانەی هاوسەر، چاپی یەكەم، هەولێر.
عمر، فاضل. 2001. (زمانێ سێیهم، كانی یا ههر و ههر نووكرنێ)، چاپخانا كۆلیژا شهریعێ، دهوك.
عابد، ههلكهت ئدریس. (2011). (خهونهك له دهرهوهی بازنهدا). ژ وهشانێن ئێكهتیا نڤیسهرێن كورد – دهۆك، چاپخانا هاوار. دهۆك.
كۆمەڵێك نووسەر، 2009. (لە مۆدێرنەوە بۆ پۆست مۆدێرنە)، وەرگێرانی ڕێبین ڕەسۆل ئیسماعیل، چاپخانەی شڤان، چاپی یەكەم.
طاهر، أنور محمد. 2002. (شكاندنا بازنا)، چاپخانا هاوار، دهۆك.
دوو: رۆژنامه و گۆڤار:
خابوور، عسمەت. بێ مێژوو. (نویكرن د ئەدەبی دا)، كۆڤارا زانكۆیێ، ژمارە 2.
رەشید، ئەلعەلەمی ئیدریسی. 2006. (مۆدێرنە:مۆراڵ و سیاسەت)، لەعەرەبیەوە: شوان ئەحمەد، گۆڤاری سەردەم، ژمارە 43 ساڵی شەشەم شوباتی.
رفیق، فاروق. بێ مێژوو. (ناسیونالیزم هێزێكی ئادیۆلوژی)، گۆڤاری سەردەم، ژمارە(5)ی ساڵی یەكەم، تشرینی یەكەم، سلێمانی.
سلێڤانی، سەبری. 2008. (ژ دەسپێكێ هەتا دەسپێكێ)، گۆڤارا پەیڤ، ژمارە 45.
كەریم، ئازاد عەبدولواحید. 2003. (نوێخوازی و .... جەستەی گۆتاری ئەپستمولۆژی)، گۆڤاری كاروان، ژمارە 170.
مەسیفی، ئهنوهر. 1996. (نویكارخوازی)، كۆڤاری گازی، ژمارە 15.
محەمەد، فؤاد رەشید. 2000 (نوێخوازێتی دەقەكانی (سپیاییەكانی ناو ڕەش ڕەشاییەكانی ناوسپی))، كۆڤارا زانكۆیا دهۆك، پەربەندا (1) هژمارە (2)، چاپخانا زانكۆ، دهۆك.
ب زمانێ عهرهبی:
ئێك: پهرتووك:
أدونيس. 1979. (الثابت والمتحول)، (الجزء الثالث)، دار العودة، الطبعة الثانية، بيروت.
الخبو، محمد. 1995.(مدخل الى الشعر العربي الحديث)، دار الجنوب، الطبعة الأولى، تونس.
تورين، ألان. 1998. (نقد الحداثة (الحداثة المظفرة))، ترجمة: صياح الجهيم، منشورات وزارة الثقافة، دمشق.
حسين، د. رواء محمود. 2010. (أشكالية الحداثة في الفلسفة الأسلامية المعاصرة)، دار الزمان، الطبعة الأولى، دمشق.
سبيلا، د. محمد. 2005. (الحداثة و مابعد الحداثة)، مركز دراسات فلسفة الدين، الطبعة الأولى، بغداد.
ستیفن، بینكر. (2023). (العقلانیة). ترجمة دینا عادل غراب، مؤسسة الهنداوی، مصر.
عطية، حسن. 1990. (الثابت والمتغير: دراسات في المسرح والتراث الشعبي)، الهيئة المصرية للكتاب. القاهرة.
لوڤیڤهر، هنري. 1983. (الحداثة)، ترجمة: كاظم جهاد، دار أبن رشد، الطبعة الأولى، لبنان.
ليفنسن، مايكل.ه. 1992. (أصول أدب الحداثة)، ترجمة: يوسف عبدالمسيح ثروة، دار الشؤون الثقافية العامة، الطبعة الأولى، بغداد.
متولي، د. مروة. 2008. (حداثة النص الأدبي المستند الى التراث العربي)، دار الأوائل، الطبعة الأولى، سوريا.
نورالدين، جودت. 1996.(مع الشعر العربي أين هي الأزمة)،دار الأداب، الطبعة الأولى، بيروت.
هبرماس، 1995. (القول الفلسفي للحداثة)، ترجمة: د. فاطمة الجيوشي، منشورات وزارة الثقافة، الطبعة الأولى، دمشق.
دوو: رۆژنامه و گۆڤار:
البرادة، محمد. 2006. (أعتبارات نظرية لتحديد مفهوم الحداثة)، مجلة الفصول، العدد 68.
الرحال، د. صالح. 2006. (زمن الحداثة)، خطوط عامة، مجلة المعرفة، العدد 519، كانون الأول، سوريا.
سالم، د. محمد لبیب. (2015). (تزاوج العلم و الأدب)، مجلة أجسر، المجتمع العلمي العربي، مجلد2، العدد1، بریطانيا.
عابد، نورة. (2017). (مفهوم الفردانية في الفكر الفلسفي المعاصر)، مجلة جامعة عبدالحميد بن باديس، الجلد2، العدد 1.
سێ: سایتێن ئهلكترۆنی:
ستوني، د. عرفات كرم. (2011). (النزعة العدمية و صلتها بالأباحية).
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Abdul Rahman A. Hassan Shengali

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License [CC BY-NC-SA 4.0] that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work, with an acknowledgment of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online.










