چەند نمونەیەکێن ئەفسانەیێن خوری ل ژێر روشناهیا دەقاندا
DOI:
https://doi.org/10.26436/hjuoz.2025.13.3.1628الكلمات المفتاحية:
مێژوو ، مێژوویا كەڤن، مێژوویا کوردستانێ، میتانی، ئەدەب، ئەفسانەالملخص
ئەدەبێ کەڤنێ مللەتێن کوردستانێ ل سەردەمێن پێش زاینی دا گرێدایی بوون ب ئەفسانا و داستان و چیروکا ڤە،مرۆڤ دکەڤن دا نە شیاینە دیاردێن سروشتی لێکبدەتەڤە ،نەچار بوویە ب رێکا ڤان ئەفسان و ڤان دیاردێت لێکبدەتەڤە، ئەفسانە ڤەکولینێ ل بابەتەکێ دکەت د سەردەمەکێدا رویدایە كو هێزا خوداوەندان رولەکێ سەرەکی تێدا هەیە،هەرچەندە دانەرێ وێ دیار نینە. مللەتێن کوردستانێ ب گشتی و يێن خورى -میتانی ب تایبەتی خودان شارستانیەت و مێژوو و کەلتورێ خو بوویە، ژ شارستانیەتێن رەسەن و کەڤنارە،مێژوویا ڤان مللەتان پری ئەفسانه و سەربورن ،کو رەنگڤەدانا شێوازێ ژیانا وانە مفا ژێ بهێتە وەرگرتن بو نڤشێن داهاتی كو مێژوویا خو بزانن، و نە کەڤنە چ شاشیاندا .
التنزيلات
المراجع
ئێک/ژێدەرێن عەرەبى
احمد،جمال رشید و رشید ،فوزی،(١٩٩٠) ،تاریخ الکرد القدیم،اربیل، دار الحکمة للطباعة و النشر.
الاحمد، سامي سعید و الهاشمي، رضا جواد،(١٩٨٥) ، تاریخ الشرق الادنی القدیم ایران و الاناضول، بغداد .
باقر، طە،(١٩٥٦) ، مقدمة في تاریخ الحضارات القدیمة، ج ٢، بغداد.
بوتيرو،جان،(2005)، الديانة عند البابليين، ترجمة: وليد الجادر، دمشق.
الدباغ، تقي،(1992) ، الفکر الدینی القدیم ، بغداد.
الدریساوي، جاسم حسین یوسف،(٢٠٠٩) ، الالە ننورتا في الادب العراقي القدیم ، رسالة ماجستیر غیر منشورة ، کلیة الاداب ، جامعة بغداد.
رضا، حلمی رسول،(٢٠٠٩) ، المملکة المیتانیة دراسة تاریخیة - سیاسیة (١٥٥٠-١٣٦٥ق.م) ، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية العلوم الاجتماعية، جامعةکویە.
الصالحي، صلاح رشید،( ٢٠١٧) ، کو-باو(کوبابا)من صاحب حانة الی ملکة إلی إلهة في بلاد الرافدین ، مجلة:الگارینیا.
علي، فاضل عبدالواحد،(1989) ، من ألواح سومر الى التوراة،بغداد.
القیسی، محمد فهد،(٢٠١١) ، قصة الخلیقة بین الألواح المسماریة و الکتب السماویة، دمشق.
کییرا ،ادوارد،(١٩٦٢) ، کتبوا علی الطین ، ت: محمود حسین الامین، بغداد.
مشکور، جنان عبدالرضا عبدالحسین،(٢٠١٤) ، الالە (ان/انو) في حضارة بلاد الرافدین، رسالة ماجستیر غیر منشورة ،کلیة الاداب ، جامعة بغداد.
محمد سعید ،عماد عبدالقادر ،(٢٠٢١)،الصراع في المجتمع الکوردستاي القدیم ،منذ العصور الحجریة حتی عام ٥٥٠-ق.م،دهوک.
دوو / ژێدەرێن ئينگليزى
Bachvarova ,B Mary,( 2018) multiformy in the song of Hedammu, alttorienatalische foerschungen.
Beckrman, Gary,( 1982),The Anatolian Myth of Illuyanka, Michigan.
Burket ,Walter,( 1979),Von Ullikummi zum kaukasu,Zurich.
Drower, M.s,( 1973) ,’’syria 1550-1400B.C’’,CAH, ,vol-2,part-1.
Goterbock ,Hans Gustav,( 1948), The Hittite of the Hurrian Kumarbi Mythe,AJA,vol-25.
Goetze , A,( 1975),The struggle for the domination of syria(1400-1300 B.c),CAH ,vol-2,part-2.
Guterbock ,Hans Gustav,( 1952), The song of Ullikummi revised text of the Hittite version of a Hurrain, JCS, New Haven,vol-5 .
Hoffner, Harry A-,Jr,( 1990),vol II ,Hittite myths Hurrian myth,usa.
Hooke ,S.H,( 1963)Middle Eastern Mythology ,Baltimore.
Şavata, Bahoz,( 2015),Kürtlerin dil,din,kÜltÜr,sosyal,siyasal tarihi,istanbul .
سێ / ژێدەرێن كوردى
- امین، وفاء طاهر محمد،(٢٠٢٣)، خوداوەند و کەسایەتییە ئەفسانەییەکان لە هونەرو وێژەی زاگروسی دێریندا(٣٥٠٠-٥٥٠پ.ز) توێژینەوەیەکی شیکاری بەراورد کارییە،نامەی دکتورا، كوليژا زانستێن مرۆڤايەتى، زانكويا سلێمانی.
- جەلال ، کامەران کوێخا ، (٢٠٠٥)، مێژوویی کونی کەرکوک لەبەر روشنایی دەقەکانی نوزی دا توێژینەوەکانی مێژوویی سیاسی و ئابوورییە،هەولێر.
- زێباری، محەمەد سالح ، مایی، رێبەر،(٢٠٢١) ،مێژوویا کوردستانێ یا کەڤن کورتیەک ل مێژوویا سیاسی ،دهوک.
- عەوڵا ،بەختیار قاسم ، (٢٠١٧)،شارستانیەتی سەردەمی میتانی توێژینەوەیەکی مێژوویی شیکارییە (١٥٠٠-١٢٦٥پ.ز)، زانكويا سوران .
- ڤێلهێلم ،گێرنوت ،(٢٠٠٩)، شارستانییەت و مێژووی خورییەکان یەکێک لە نەتەوەکانی کوردستانی کۆن وەركێران:ئارام جەلال حەسەن هەماوەندى، دهوک.
- مایی، رێبەر وزێباری، محەمەد سالح (ب.م)، ،بیروباوەرێن ئاینی ل کوردستانێ هەر ژچەرخێن بەرین یێن کەڤن هەتا هاتنا ئیسلامێ،دهوک.
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 Remziya A. Mahmood, Rebar J. Ahmad Mayi
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
يوافق المؤلفين الذين ينشرون في هذه المجلة على المصطلحات التالية
[CC BY-NC-SA 4.0] يحتفظ المؤلفون بحقوق الطبع والنشر ومنح حق المجلة في النشر الأول مع العمل المرخص له بموجب ترخيص مشاع المبدع للإسناد
الذي يسمح للآخرين بمشاركة العمل مع الإقرار بحقوق التأليف والنشر الأولي في هذا مجلة
مكن للمؤلفين الدخول في ترتيبات إضافية منفصلة للتوزيع غير الحصري للنسخة المنشورة من المجلة، مع الإقرار بإصدارها الأولي في هذه المجلة
يسمح ويشجع المؤلفين على نشر عملهم عبر الإنترنت
