دراسة نحوية تحليلية في الممنوع من الصرف (العلّة: العلمية) في ديوان أحمد شوقي الجزء الأول نموذجًا

المؤلفون

  • حواء صديق إبراهيم قسم اللغة العربية، كلية التربية الأساسية، جامعة زاخو، إقليم كوردستان - العراق.
  • خالدة عمر سليمان قسم اللغة العربية، فاكولتي العلوم الإنسانية، ، جامعة زاخو، إقليم كوردستان - العراق.

DOI:

https://doi.org/10.26436/hjuoz.2025.13.3.1603

الكلمات المفتاحية:

موانع، الصرف، العلم، ديوان، أحمد شوقي، الدرس اللغوي

الملخص

يعد النحو المستوى الثاني من مستويات اللغة من حيث الدرس اللغوي، وتأتي أهمية هذه الدراسة من أنها تتعلق بدراسة النحو القرآني الذي يُعد أفصح وأعلى وأرفع نص على الاطلاق، ويأتي بعده في الفصاحة والرفعة الشعر العربي والذي جعلناه نموذجا لدراستنا. وخصصنا منه جزءا من ديوان أحد أعظم شعراء العربية في مختلف العصور ألا وهو الشاعر "أحمد شوقي" الذي بايعه الأدباء، والشعراء في عصره إمارة الشعر فلُقب بـ "أمير الشعراء"، فكان صاحب موهبة شعرية فذّة، وقلمٍ سيَّال، لا يجد عناءً في نظم الشعر، وبلغ انتاجه الشعري ما لم يبلغه تقريبا أي شاعر عربي قديم أو حديث، لذا كان هو سبب اختيارنا ليكون ديوانه نموذجا للدراسة، واقتصرت الدراسة على الجزء الأول من ديوان أحمد شوقي ، نظرا لسعته، ووفرة الأسماء الممنوعة من الصرف فيه، ونظرا لكثرة العلل الممنوعة من الصرف والتي تبلغ "تسع" علل، تناولت علّة العلمية فقط من علل المنع من الصرف التسع. والتي بدورها تنقسم إلى ست علل وهي: "العلم مع العجمة، والعلم مع التأنيث، والعلم مع زيادة الالف والنون، والعلم مع وزن الفعل، والعلم مع العدل، والعلم مع التركيب المزجي" وقد وضحنا هذه العلل المقسمة على مباحث، وتطرَّقنا إلى آراء بعض علماء النحو فيها وعلى رأسهم سيبويه، وحددنا المنهج المتبع في الدراسة: فهو منهج الاستقرائي: من خلال تتبّع الظاهرة اللغوية في ديوان أحمد شوقي، الجزء الأول. ومنهج تحليلي من خلال تحليل الألفاظ الممنوعة من الصرف حسب العلل الست المرتبطة بالعلمية. ثم ختمنا البحث بخاتمة بينا فيها أهم النتائج التي توصلنا إليها من خلال الاستقراء في قصائد الديوان.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

الأصول في النحو: أبو بكر محمد بن السري بن سهل النحوي المعروف بابن السراج (المتوفى: 316هـ)، المحقق: عبد الحسين الفتلي، الناشر: مؤسسة الرسالة، لبنان – بيروت.

الأجوبة الجَلِيَّة لمن سأل عن شرح ابن عقيل على الألفيَّة: حسين بن أحمد بن عبد الله آل علي، المصدر: الشاملة الذهبية.

ألفية ابن مالك: محمد بن عبد الله، ابن مالك الطائي الجياني، أبو عبد الله، جمال الدين (المتوفى: 672هـ)، الناشر: دار التعاون.

ارتشاف الضرب من لسان العرب: أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي (المتوفى: 745 هـ)، تحقيق وشرح ودراسة: رجب عثمان محمد، مراجعة: رمضان عبد التواب، الطبعة: الأولى، 1418 هـ - 1998 م، الناشر: مكتبة الخانجي بالقاهرة.

أوضح المسالك إلى ألفية إبن مالك ـ الجيل: عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف، أبو محمد، جمال الدين، ابن هشام (المتوفى: 761 هـ)، الطبعة: الخامسة 1979، الناشر: دار الجيل – بيروت، المصدر: الشاملة الذهبية.

البديع في علم العربية: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: 606 هـ)، تحقيق ودراسة: د. فتحي أحمد علي الدين، الطبعة: الأولى، 1420 هـ، الناشر: جامعة أم القرى، مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية.

تهذيب اللغة: محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور (المتوفى: 370هـ)، المحقق: محمد عوض مرعب، الطبعة: الأولى، 2001م، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.

التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية: الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني (المتوفى: 650 هـ)، 6المحققون:جـ 1 / حققه عبد العليم الطحاوي، راجعه عبدالحميد حسن، السنة 1970 م، جـ 2 / حققه إبراهيم إسماعيل الأبياري، راجعه محمد خلف الله أحمد، السنة 1971 م، جـ 3 / حققه محمد أبو الفضل إبراهيم، راجعه د. محمد مهدي علام، السنة 1973 م، الناشر: مطبعة دار الكتب، القاهرة ،أعده للشاملة/ فريق رابطة النساخ برعاية (مركز النخب العلمية).

تاج العروس من جواهر القاموس : محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي (المتوفى: 1205هـ)، ت: مجموعة من المحققين، الناشر: دار الهداية.

الجمل في النحو: أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري (المتوفى: 170هـ)، المحقق: د. فخر الدين قباوة، الطبعة: الخامسة، 1416هـ 1995م.

حاشية الصبان على شرح الأشمونى لألفية ابن مالك، الشافعي: أبو العرفان محمد بن علي الصبان الشافعي (المتوفى: 1206هـ)، الطبعة: الأولى 1417 هـ -1997م، الناشر: دار الكتب العلمية بيروت- لبنان.

دائرة المعارف : طارق علوان، الطبعة الأولى، 1421ه-2000م، دار العصماء.

ديوان أحمد شوقي، إميل أ.كَبا، دار الجيل، بيروت، جزء 1.

الدروس النحوية: حفني ناصف، محمد دياب، مصطفى طموم، محمد صالح، علق عليه أبو أنس أشرف بن حسن، الطبعة الأول، 1428ه-2007م، دار العقيدة.

ديوان عدي بن الرقاع: عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع العاملي من عاملة المتوفى سنة (95 هـ / 714 م)، المصدر: الشاملة الذهبية.

ديوان امرؤ القيس: امْرُؤُ القَيْس بن حجر بن الحارث الكندي، من بني آكل المرار (المتوفى: 545م)، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، الطبعة: الخامسة، الناشر: دار المعارف، القاهرة.

ديوان الاعشى: أبو بصير ميمون بن قيس بن جندل، من بني قيس بن ثعلبة الوائلي، المعروف بأعشى قيس،(570 هـ - 629 م)، المصدر: الشاملة الذهبية.

رسالة زروق في الحدود النحوية: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي، المعروف بـ زروق (المتوفى: 899 هـ)، تحقيق: الدكتور جميل عبد الله عويضة، تاريخ النشر:1430 هـ م 2009 م، المصدر: الشاملة الذهبية.

شرح التصريح على التوضيح: خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاويّ الأزهري، زين الدين المصري، وكان يعرف بالوقاد (المتوفى: 905هـ)، الطبعة: الأولى 1421هـ- 2000م، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت- لبنان.

شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك: بدر الدين محمد ابن الإمام جمال الدين محمد بن مالك (ت 686هـ)، المحقق: محمد باسل عيون السود، الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 2000 م، الناشر: دار الكتب العلمية.

شرح الأشموني على ألفية ابن مالك: علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي (المتوفى: 900هـ) ، الطبعة: الأولى 1419هـ- 1998مـ، الناشر: دار الكتب العلمية بيروت- لبنان.

شرح الكافية الشافية: جمال الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني، حققه وقدم له: عبد المنعم أحمد هريدي، الطبعة: الأولى، 1402 هـ - 1982 م، الناشر: جامعة أم القرى مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي كلية الشريعة والدراسات الإسلامية مكة المكرمة.

شرح المفصل للزمخشري: يعيش بن علي بن يعيش ابن أبي السرايا محمد بن علي، أبو البقاء، موفق الدين الأسدي الموصلي، المعروف بابن يعيش وبابن الصانع (المتوفى: 643هـ)، قدم له: الدكتور إميل بديع يعقوب، الطبعة: الأولى، 1422 هـ - 2001 م، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان.

شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك : ابن عقيل، عبد الله بن عبد الرحمن العقيلي الهمداني المصري (المتوفى : 769هـ) ، ت: محمد محيي الدين عبد الحميد، الطبعة : العشرون 1400 هـ - 1980 م، الناشر : دار التراث - القاهرة، دار مصر للطباعة، سعيد جودة السحار وشركاه.

شرح المكودي على الألفية في علمي النحو والصرف للإمام جمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني الأندلسي المالكي (المتوفى: 672 هـ): أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي (المتوفى: 807 هـ)، المحقق: الدكتور عبد الحميد هنداوي (مدرس البلاغة والنقد الأدبي والأدب المقارن بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة)، عام النشر: 1425 هـ - 2005، الناشر: المكتبة العصرية، بيروت – لبنان.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية : أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (المتوفى: 393هـ)، ت: أحمد عبد الغفور عطار، الطبعة: الرابعة 1407 هـ‍ - 1987 م، الناشر: دار العلم للملايين – بيروت .

العين : أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري (المتوفى: 170هـ)، ت: د. مهدي المخزومي، د. إبراهيم السامرائي، الناشر: دار ومكتبة الهلال.

العباب الزاخر واللباب الفاخر: رضي الدين الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر العدوي العمري القرشي الصغاني الحنفي (المتوفى: 650هـ)، (الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع).

القواعد الأَساسية للغة العربية: أحمد بن أبراهيم الهاشمي، تحقيق: وائل بن أحمد بن محمد ،الطبعة الأولى ، 1439ه-2018 م، مكتبة ابن عباس.

كتاب سيبويه: عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، أبو بشر، الملقب سيبويه (المتوفى: 180 هـ)، الطبعة: 3. تاريخ النشر: 1410 هـ، الناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.

لسان العرب: محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى (المتوفى: 711هـ)، الطبعة: الثالثة - 1414 ه، الناشر: دار صادر – بيروت.

اللمحة في شرح الملحة: محمد بن حسن بن سِباع بن أبي بكر الجذامي، أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف بابن الصائغ (المتوفى: 720هـ)، المحقق: إبراهيم بن سالم الصاعدي، الطبعة: الأولى، 1424هـ/2004م، الناشر: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية.

المرتجل (في شرح الجمل): أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد ابن الخشاب (492 - 567 هـ)، تحقيق ودراسة: علي حيدر (أمين مكتبة مجمع اللغة العربية بدمشق)الطبعة: دمشق، 1392 هـ - 1972 م، أعده للشاملة/ فريق رابطة النساخ برعاية (مركز النخب العلمية).

معجم القواعد العربية في النحو والصرف: عبد الغني بن علي الدقر(المتوفى: 1423هـ) الطبعة: الأولى، 1406ه/1986م، للطباعة والنشر، دار القلم، دمشق، حلبوني.

المفصل في صنعة الإعراب: أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (المتوفى: 538هـ)، المحقق: د. علي بو ملحم، الطبعة: الأولى، 1993،الناشر: مكتبة الهلال – بيروت.

معاني النحو، د. فاضل صالح السامرائي، الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 2000 م، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع – الأردن.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة: عبد العزيز علي سفر، الطبعة: 1، تاريخ النشر: 2009م، الناشر: عالم الكتب.

معاني القرآن: أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء (المتوفى: 207هـ)، المحقق: أحمد يوسف النجاتي / محمد علي النجار / عبد الفتاح إسماعيل الشلبي، الطبعة: الأولى، الناشر: دار المصرية للتأليف والترجمة – مصر، الناشر: دار المصرية للتأليف والترجمة – مصر.

المقتضب : محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الثمالى الأزدي، أبو العباس، المعروف بالمبرد (المتوفى: 285هـ)، ت:محمد عبد الخالق عظيمة، الناشر: عالم الكتب– بيروت.

معانى القرآن للأخفش (معتزلى): أبو الحسن المجاشعي بالولاء، البلخي ثم البصري، المعروف بالأخفش الأوسط (المتوفى: 215هـ)، تحقيق: الدكتورة هدى محمود قراعة، الطبعة: الأولى، 1411 هـ - 1990 م، الناشر: مكتبة الخانجي، القاهرة.

المعجم المفصل في شواهد العربية: د. إميل بديع يعقوب، الطبعة: الأولى، 1417هـ - 1996م، الناشر: دار الكتب العلمية.

معجم مقاييس اللغة : أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين (المتوفى: 395هـ)، ت : عبد السلام محمد هارون، عام النشر: 1399هـ - 1979م، الناشر: دار الفكر.

المحكم والمحيط الأعظم: أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ت: 458هـ]، المحقق: عبد الحميد هنداوي، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2000 م، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت.

المحيط في اللغة: إسماعيل بن عباد بن العباس، أبو القاسم الطالقاني، المشهور بالصاحب بن عباد (المتوفى: 385هـ)، (الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع).

المعجم المفصل في النحو العربي: د. عزيزة فوّال بابستي، الطبعة: 1، تاريخ النشر: 1413 هـ، الناشر: دار الكتب العلميّة، المصدر: الشاملة الذهبية.

المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية (شرح ألفية ابن مالك): أبو إسحق إبراهيم بن موسى الشاطبي (المتوفى 790 هـ)، المحقق: مجموعة محققين وهم: د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، د. محمد إبراهيم البنا، د. عياد بن عيد الثبيتي، د. محمد إبراهيم البنا/د. عبد المجيد قطامش، د. عبد المجيد قطامش، د. عبد المجيد قطامش، د. محمد إبراهيم البنا/د. سليمان بن إبراهيم العايد/د. السيد تقي، د. محمد إبراهيم البنا، د. إبراهيم البنا، الطبعة: الأولى، 1428 هـ - 2007 م، الناشر: معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى - مكة المكرمة.

النحو الوافي : عباس حسن (المتوفى: 1398هـ)، الطبعة الخامسة عشرة، الناشر: دار المعارف.

النحو المستطاب: الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل، الطبعة: 8، تاريخ النشر: 1425هـ، الناشر: دار طيبة للنشر والتوزيع، المصدر: الشاملة الذهبية.

همع الهوامع في شرح جمع الجوامع: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، المحقق: عبد الحميد هنداوي، الناشر: المكتبة التوفيقية – مصر.

الوقف والابتداء في كتاب الله عز وجل: أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن سَعْدَان الكوفي النّحويّ المقرئ الضَّرِير (المتوفى: 231 هـ)، المحقق: أبو بشر محمد خليل الزروق، الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2002 م، الناشر: مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث – دبي، أعده للشاملة/ فريق رابطة النساخ برعاية (مركز النخب العلمية).

الرسائل والأطاريح

بحث، الممنوع من الصّرف في الحديث النّبويّ الشّريف "صحيح البخاري نموذجاً" إعداد الطالب :م حمد عبدالله العجل، م: أ. د حسن موسى الشّاعر، عام النشر:17/كانون الأول/2009م، عمادة البحث العلمي والدراسات العليا الجامعة الهاشمية.

المواقع الالكترونية

بطرسبرج عاصمة القياصرة و(مدينة لينين) وبوتين

https://aawsat.com/home/article/1072751/

تاريخ _كربلاء https://ar.wikipedia.org/wiki/

د. عبدالكريم الأسعد ،العدل في الممنوع من الصرف. https://www.quranicthought.com/ar/books/

معنى كليوباترا https://www.quora.com/

التنزيلات

منشور

2025-09-28

كيفية الاقتباس

إبراهيم ح., & سليمان خ. (2025). دراسة نحوية تحليلية في الممنوع من الصرف (العلّة: العلمية) في ديوان أحمد شوقي الجزء الأول نموذجًا. مجلة العلوم الانسانیة لجامعة زاخو, 13(3), 519–534. https://doi.org/10.26436/hjuoz.2025.13.3.1603

إصدار

القسم

مجلة العلوم الانسانیة لجامعة زاخو