دور الإله مردوك في نصوص التعاويذ و طرد الأرواح الشريرة في بلاد الرافدين
DOI:
https://doi.org/10.26436/hjuoz.2025.13.1.1513الكلمات المفتاحية:
الآلهة، مردوك، نصوص التعاويذ، طرد الأرواح الشريرة، بلاد الرفدينالملخص
يعد الإله مردوك أحد أهم الآله الرئيسية في العراق القديم، فقد ورد اسمه في الكثير من النصوص السومرية بصيغ مختلفة، وظهر اسمه منذ حوالي ( ۲٦٠٠ ق.م)، كما يعد الإله الحامي لمدينة بابل وكما حضيَ بوظيفة ملك الآله في مدينة بابل. و كان للإله مردوك دور كبير في نصوص التعاويذ، فقد تصور إلانسان منذ القدم نفسه محاطا بشتى أنواع القوى الشريرة التي تهاجمه، نتيجة اقترافه الذنوب والمعاصي، وبذلك أعتقد سكان بلاد الرافدين في مختلف عصورهم التاريخية أسباب إصابة البشر بالأمراض والأوبئة هي ناتجة عن غضب الآلهة على البشر، بسبب ارتكابهم الآثام والمعاصي، وتحاسب البشر على ما يقترفون من ذنوب ومعاص وبذلك تسلط عليهم الأرواح الشريرة والعفاريت التي تسبب الأمراض والأذى وهذا ما دفع الناس إلى الاستعانة بالكهنة من أجل التخلص من هذه الأمراض والأرواح الشريرة عن طريق بعض الطقوس والممارسات الدينية ومنها التعاويذ بمساعدة الآلهة المعنيين ومن أبرز تلك الآلهة المختصة بطرد الشياطين والأرواح الإله مردوك. وتأتي أهمية هذا البحث في إظهار الدور الكبير للإله مردوك في التعاويذ ففي كثير من الممارسات السحرية كان يستنجد الساحر بالإله بمردوك في التعاويذ لتخليص الشخص المريض من قبضة العفاريت الشريرة. فضلاً عن دوره في شفاء المرضى، ويتبين مما سبق دور الإله مردوك في مكافحة الشر، كونه إلهة السحر والتعاويذ الذي يطرد الشر المتمثل بالجن والأرواح الشريرة من جسد الشخص المريض، اما البعض الاخر من تلك التعاويذ فقد كانت تستخدم لإبطال اعمال السحر و اخطار الشياطين التي كانت تسبب الأذى والأمراض للناس ومنها مرض الطاعون و الصداع، كما وضحنا من خلال هذه الدراسة أهم الأمراض التي كانت تعالجها التعاويذ في بلاد الرافدين، وكذلك فإن بعض هذه التعاويذ كانت خاصة بالرياح و التطهير.
المراجع
اولاً: المصادر العربية والمترجمة الى العربية:
-احمد، سامي سعيد، (2013)، المعتقدات الدينية في العراق القديم، بيروت، المركز الأكاديمي للأبحاث.
-ادزارد.د، واخرون،(2000)، قاموس الالهة والاساطير، ت:محمد وحيد خياطة، بيروت، دار الشرق العربي.
-بلاك، جريمي، كريين، أنتوني، (2020)، القاموس المصور الآلهة، الشياطين والرموز لبلاد الرافدين القديم، ت: منذر علي عبد الملك، مطبعة المتحف البريطاني.
-حنون، نائل، (1986)، عقائد ما بعد الموت في حضارة بلاد وادي الرافدين القديمة، ط2، بغداد، دار الشؤون الثقافية العامة.
-الدوري، رياض عبد الرحمن امين، (2009)، السحر في العراق القديم في ضوء المصادر المسمارية، بغداد، دار المثنى.
-رشيد، فوزي، (1985)، "المعتقدات الدينية " حضارة العراق ،ج1، بغداد، دار الحرية للطباعة.
زودن، ف. فون، (2003)، مدخل حضارات الشرق القديم، ت:فاروق اسماعيل، دمشق.
-سليمان، عامر، (1993)، العراق في التاريخ القديم، الجزء الثاني، الموصل.
-علي، فاضل عبدالواحد،(1985)، العرافة والسحر، حضارة العراق، الجزء الاول، بغداد.
-لابات، رينيه، (2004)، المعتقدات الدينية في بلاد الرافدين –مختارات من نصوص البابلية-،ت:الأب ألبير أبونا، بغداد، دار نجم المشرق.
-مرعي، عيد، (2018)، معجم الآلهة و الكائنات الاسطورية في الشرق الادنى القديم، دمشق.
-هروشكا، بوهوسلاف، (2006)، الاساطير في حضارة وادي الرافدين, ترجمة: عصام عبد اللطيف احمد، بيت الحكمة, بغداد.
-يحيى، أسامة عدنان، (2015)، الآلهة في رؤية الانسان العراقي القديم دراسة في الاساطير، بغداد.
ثانياً: الرسائل والاطاريح الجامعية باللغة العربية:
-بقة، بلخير، (2017)، أثر ديانة وادي الرافدين على العهد القديم، اطروحة دكتوراه غير منشورة، كلية العلوم الانسانية والاجتماعية، جامعة الجزائر.
-عبد الرحمن، يونس عبد الرحمن (۱۹۸۹)، الطب في العراق القديم، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الآداب، جامعة الموصل
-السعدي، حسين عليوي عبد الحسين، (2015)، وظائف الالهة في بلاد الرافدين، اطروحة دكتوراه غير منشورة، كلية الآداب، جامعة بغداد .
-الشاكر، فاتن موفق فاضل، (2002)، رموز أهم الالهة في العراق القديم –دراسة تاريخية دلالية، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الآداب، جامعة الموصل.
-شناوه، قصي جبار، (2016)، فكرة الشر في العراق القديم، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية التربية، جامعة واسط .
-صالح، عمار ابراهيم، (2019)، الحياة الدينية في بلاد وادي الرافدين وتأثيرها على العمارة والفنون 3500-539 ق.م، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية التربية الحصاحيصا، جامعة الجزيرة، السودان.
-قاسم، لقمان محمود، (2022)، التعاويذ في بلاد الرافدين في ضوء المصادر المسمارية المنشورة (دراسة تاريخية)، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الاداب، جامعة زاخو.
-الطائي، نبيل شيت سليمان، (2008)، التراتيل في العراق القديم في ضوء المصادر المسمارية، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الآداب، جامعة الموصل.
-القطبي، مهند عاشور شناوه،(2000)، مجمع الآلهة في حضارة وادي الرافدين (في ضوء النصوص المسمارية)، رسالة ماجستير غير منشورة، كلية الآداب، جامعة بغداد.
-النعماني، مصطفى داخل حسين، (2022)، العفاريت والشياطين في حضارة بلاد الرافدين، رسالة ماجستيرغير منشورة، كلية الآداب، جامعة بغداد.
ثالثاً: البحوث والدوريات العربية:
-الامين، محمود، (1952)، شعار سومر رمز الحياة الخالدة والحكمة والعرفان، مجلة سومر، ج2، مج8، بغداد.ص 214-235.
-رشيد، فوزي،(1988)، الإله مردوك و الملاحم الخاصة به، مجلة الاقلام، العدد ۷ ، بغداد.ص 29-45.
-فاضل، فاتن موفق، (2011)، الادعية في معتقدات العراقية القديمة، مجلة الدراسات التاريخية والحضارية، مجلد3، عدد8.ص 1-23.
-فرحان، غيث سليم، (2014)، الشياطين واثرهم في بلاد الرافدين، مجلة حوليات المنتدى، مجلد1، عدد17.ص 157-180.
-فرحان، غيث سليم، عبد، حيدرالعقيل، (2016)، دور الالهة الكهنة في طرد الشر والشيطان في العراق القديم، مجلة دراسات في التاريخ والاثار، عدد(54)، جامعة بغداد. ص 1-20.
رابعاً: المصادر الانجليزية:
-Albert, J.,(2010), The Wars of Gods and Men, London
-Campbell, R & Thompson, M.,(1903), The Devils and Evil Spirits of Babylonia, British.
-Black, J., & Green A., (1992), God, Demons, and Symbols of Ancient Mesopotamia, London.
-Frayne, D.R., and Stuckey, J.H., (2021), A Handbook of Gods and Goddesses of the Ancient Near East, Pennsylvania.
-Geller ,Markham. J., (2007),EVIL DEMONS Canonical Utukku Lemnutu Incantations, Vol. v, Finland.
-Geller ,Markham. J., (2015), HEALING MAGIC AND EVIL DEMONS, Berlin.
-Foster, B.R., (2005), Before the Muses, Maryland.
-Kuiper, K., (2011), Mesopotamia The World's Earliest Civilization, New York.
-Reiner, E. & Landsberger B, (1960), "Plague Amulets and House Blessinge" JNES, vol. No. 2, Chicago.
-Thompson, R.C.,(1959), "Demons and Spirits", ERE , vol. IV, New York.
-Toorn, K & Others., (1999), Dictionary of Deities and Demons in the Bible, Boston.
خامساً: الرسائل والاطاريح الجامعية باللغة الأسبانية:
-Sánchez, E.J, (2017), La imagen de los vientos en la literatura babilónica, Tesis Doctoral, Universidad Complutense De Madrid.
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 Luqman M. Qasim

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
يوافق المؤلفين الذين ينشرون في هذه المجلة على المصطلحات التالية
[CC BY-NC-SA 4.0] يحتفظ المؤلفون بحقوق الطبع والنشر ومنح حق المجلة في النشر الأول مع العمل المرخص له بموجب ترخيص مشاع المبدع للإسناد
الذي يسمح للآخرين بمشاركة العمل مع الإقرار بحقوق التأليف والنشر الأولي في هذا مجلة
مكن للمؤلفين الدخول في ترتيبات إضافية منفصلة للتوزيع غير الحصري للنسخة المنشورة من المجلة، مع الإقرار بإصدارها الأولي في هذه المجلة
يسمح ويشجع المؤلفين على نشر عملهم عبر الإنترنت