هەلوەشانا وێ باوەریا خەلەت یا بەرێتانیا وەک "وەلاتێ خەونا" د شانوویا "لیڤ تەیکینگ" یا وینسوم پینوکێ
الكلمات المفتاحية:
وینسوم پینوک، لیڤ تەیکینگ، تیۆریا پشتی، کۆلۆنیالیزمێ، کۆچبەری، دیاسپۆرا، ژدەستدانا هیڤیێ، ناسنامە، رەگەزپەرستیالملخص
ئەڤ ڤەکۆلینە یا دەربارەی شانۆگەریا وینسۆم پینۆک یا ب ناڤێ "لیڤ تەیکینگ" (١٩٨٧)، کو تێدا گەلەک بابەتێن گرنگ هەنە سەبارەت کۆچبەری، رەگەزپەرستی، هەژاری، و قەیرانا ناسنامەیێ. لێ، شرۆڤەکرن زێدەتر دچیتە سەر بێ هێڤیبوونا تال یا کۆچبەرا جامایکی ئەنید و خێزانا وێ ل بەریتانیا. ئەڤ راستیا تال ب شێوەیەکێ بنەرەتی هاتە گوهۆرین سەبارەت هزرێن وان یێن بەرێ ئەوا کو تیدا بەریتانیا وەک وەلاتێ خەونان دانابو، کو هەمی نەخوەشی و هەژاریا مرۆڤی تێدا بدوماهیک دهاتن. گەنگەشەیا د ڤێ ڤەکۆلینێ دا هەول ددەت روهنکرنێ بدەتە سەر وێنەکێشانا پینۆک بۆ ئاستەنگێن ئالۆز و پر لایەن یێن کو ئەنید و ئەندامێن خێزانا وێ تێدا دژین. بۆ ماوێ گەلەک سالان، ئەنید و کچێن وێ رویبەری ئاستەنگێن دارایی، جوداکرنا رەگەزی، و قەیرانێن ناسنامەیێ دبن لجهەکێ کو ئەو وەک نیشتمانێ خۆ یێ نوی دبینن، بەریتانیا. ئەنید کۆچ دکەت بۆ ئنگلتەرا ب هیڤیا ژیانەکا باشتر، لێ راستیا تال یا کۆچبەریێ ئەوا کۆ دیار دبیت د کارێن کێم-مووچە، ژیانا بها-گران، و جوداکرنا رەگەزی دا، هێدی هێدی خەونێن وێ یێن دەربارەی بەریتانیا وەک وەلاتێ خەونان ژ ناڤ دبەت. ئەڤ بێ هێڤیبونە دگەل بەریتانیا، و دگەل زەحمەتیا ئابووری، تەنهابوونا هەستی و کەلتووری یا کۆچبەران ز ێدەدکەت، چونکی خەونێن وان دکەڤنە ناڤ ناکۆکیێ دگەل راستیا تال یا ئەزموونێن وان یێن رۆژانە یێن زەحمەت. چوارچوڤێ میتۆدۆلۆجی یێ کو د ڤێ ڤەکۆلینێ دا هاتیە بکارئینان تیۆریا پشتی-کۆلۆنیالیزمێ یە. ڤەکۆلین چەمک و تێگەهێن دیسپلینا پشتی-کۆلۆنیالێ بکار دئینیت دا کو بشێت ڤەکۆلینێ ل سەر بابەتێن گرنگ یێن ڤێ شانۆگەریێ بکەت. ژ ناڤ کەسایەتیێن سەرەکە د دیسپلینا ئەدەبی یا پشتی-کۆلۆنیالێ دا ئێدوارد سەعید (١٩٣٥-٢٠٠٣)، فرانز فانۆن (١٩٢٥-١٩٦١)، و هۆمی بابا (١٩٤٩-) هەنە. شرۆڤەکرنا شانۆگەریێ مفای ژ چەمکێن تایبەت یێن کو سەعید د کتێبا خۆ یا ناڤدار "رۆژهەلاتناسی" (١٩٧٨) دا وەردگریت. ژ ناڤ هزرێن گرنگ، سەردەستیا کۆلۆنیالیستێن سپی و چەوساندنا هۆڤانە یا دەولەمەندی و زەنگینیا کۆلۆنیان هەنە، کو خەلکێ وان د بارودۆخێن لاواز دا دهێلن. زێدەباری ڤێ چەندێ، ئەڤ چوارچوڤا میتۆدۆلۆجی رێ ددەت کو ڤەکۆلین لسەرهەستا کێمبوونێ یا کو کۆچبەرێن رەش ژ بەر رەنگێ پیستێ خۆ دژین، بهێتەکرن. ئەڤ هزرا گرنگ ب بەرفرەهی هاتیە گەنگەشەکرن ژ لایێ فانۆن ڤە د گەلەک کتێبێن وی دا وەک "پیستێ رەش، ماسکێن سپی" (١٩٥٢) و "خاکا دامایی" (١٩٦١). د "جهێ کەلتوورێ" (١٩٩٤) دا، ناسناما هایبرید تشتەکێ دی یێ گرنگە کو ژ لایێ رەخنەگرێ پشتی-کۆلۆنیالێ هۆمی بابا ڤە هاتیە روونکرن. ڤەکۆلین سوود وەردگریت ژ گەنگەشەیا بابا دەربارەی کێشەیێن ناسنامەیێ دەمێ ڤەکۆلینا هەستا نامۆبوون و بێگانەبوونێ دکەت یا کو کەسایەتیێن ڤێ شانۆگەریێ هەردەم پێ دئێشن. ئەڤ هەستە وان نەچار دکەت کو خۆ وەک بیانی ببینن د وی جهی دا یێ کو وان ب شاشی دزانی وەک وەلاتێ وان یێ نوی.
المراجع
References
Achebe, C. (2016). An image of Africa: Racism in Conrad's heart of darkness. Massachusetts Review, 2016, 57(1), pp. 14–27. https://doi.org/10.1353/mar.2016.0003
Bhabha, H., K. (1994). The location of culture. Routledge. https://ia802702.us.archive.org/23/items/TheLocationOfCultureBHABHA/the%20location%20of%20culture%20BHABHA.pdf
El Sherbini, A. A., Abd El-Hady, M., & El-Auoty, E. A. W. N. (2023). A postcolonial feminist reading of winsome Pinnock’s leave taking. Journal of Pharmaceutical Negative Results. https://www.pnrjournal.com/index.php/home/article/view/6012
Fanon, F. (1963). The wretched of the earth (C. Farrington, Trans.). Grove Press. (Original work published 1961) https://monoskop.org/images/6/6b/Fanon_Frantz_The_Wretched_of_the_Earth_1963.pdf
Fanon, F. (2008). Black skin, white masks. (C. L. Markmann, Trans.). Pluto Press. (Original work published 1952) https://monoskop.org/images/a/a5/Fanon_Frantz_Black_Skin_White_Masks_1986.pdf
Goddard, L., Matura, M., Kay, J., Pinnock, W., Williams, R., Kwei-Armah, K., & Agbaje, B. (2011). The Methuen drama book of plays by black British writers. Methuen Drama.
Hagen‐Zanker, J. (2008). Why do people migrate? A review of the theoretical literature. Maastricht Graduate School of Governance Paper No. 2008/WP002. https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1105657
Mohamed, D. A. E. (2019). Black feminism in a twentieth-century British play. Majalta Kuliyat al-Adab-Jamiat Hilwan [Journal of the Faculty of Arts- Hilwan University], 49(1), 1-24. https://journals.ekb.eg/article_167121.html
Mohammed, J. A., & Mahmud, S. I. (2022). " They don't imagine how we live over here": A study of black migrant's sense of ambivalence and in-betweenness in winsome Pinnock's leave taking. Zanco Journal of Human Sciences, 26(6), 370-379. https://www.iasj.net/iasj/download/464960e9ac08aa57
Ngeh, A. T., & Nalova, S. M. (2023) Cross cultural encounters and diasporic sullenness: A study of Imbolo Mbue’s behold the dreamers and Chimamanda Ngozi Adichie’s americanah. Cameroon Journal of Studies in the Commonwealth (CJSC). https://camerooncommonwealthjournal.com/storage/uploads/cameroon_commonwealth_journal29.pdf#page=124
Ngugi, T. (1994). Decolonising the mind the politics of language in African literature. Zimbabwe Publishing House (Pvt.) Ltd. (Original work published 1987) https://marxistnkrumaistforum.files.wordpress.com/2013/12/wa-thiong_o-decolonising-the-mind-the-politics-of-language-in-african-literature.pdf
Nowrouzi, T., Faghfori, S., & Zohdi, E. (2015). In search of equality: A dream deferred for African Americans in a raisin in the sun. Theory and Practice in Language Studies, 5(11), 2269-2276. http://academypublication.com/issues2/tpls/vol05/11/10.pdf
Öğünç, B. (2016). Constructions of new Britishness in Winsome Pinnock’s talking in tongues, mules, can you keep a secret? And one under. [Doctoral dissertation, University of Hacettepe]. Hacettepe Digital Archive. https://openaccess.hacettepe.edu.tr/handle/11655/3621
Öğünç, B. (2018). Formation of collective memory in Winsome Pinnock’s leave taking. In k. Kaya (Ed.), Bati edebiyatinda bellek [Memory in Western Literature], (24-47). Sivas Cumhuriyet Üniversitesi Matbaası [Sivas Cumhuriyet University Press]. https://www.researchgate.net/profile/Goerkem-Nese-Senel/publication/329311701_DECONSTRUCTING_THE_MEMORY_OF_A_DYSTOPIA_TRACING_ECOFEMINIST_REFLECTIONS_WITHIN_THE_HANDMAID'S_TALE/links/5c01275492851c63cab0e820/DECONSTRUCTING-THE-MEMORY-OF-A-DYSTOPIA-TRACING-ECOFEMINIST-REFLECTIONS-WITHIN-THE-HANDMAIDS-TALE.pdf
Osborne, D. (2006). Writing black back: An overview of black theatre and performance in Britain. In D. Godiwala (Ed.), Alternatives within the mainstream, (pp. 61-82). Cambridge Scholars Press. https://research.gold.ac.uk/id/eprint/1072/
Pinnock, W. (2018). Leave taking. Nick Hern Books. (Original work published 1987)
Pinnock, W. (2018). Tituba. Nick Hern Books.
Pinnock, W. (2022). Reclaiming Tituba: what the crucible left out. The Yale Review, 110(4), 104-118. https://muse.jhu.edu/pub/1/article/873845/summary
Said, E., W. (1979). Orientalism. A Division of Random House. (Original work published 1978) https://monoskop.org/images/4/4e/Said_Edward_Orientalism_1979.pdf
Said, E., W. (1994). Culture and imperialism. A Division of Random House, Inc. (Original work published 1993) https://monoskop.org/images/f/f9/Said_Edward_Culture_and_Imperialism.pdf
Young, H. (2023). Migratory blackness in leave taking and Elmina’s kitchen. In Y. Meerzon & S.E. Wilmer (Eds.), The Palgrave handbook of theatre and migration, (pp. 131–141). Palgrave Macmillan. https://link.springer.com/content/pdf/10.1007/978-3-031-20196-7.pdf
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2025 Adar T. Bahri, Amel A. Mahmoud

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
يوافق المؤلفين الذين ينشرون في هذه المجلة على المصطلحات التالية
[CC BY-NC-SA 4.0] يحتفظ المؤلفون بحقوق الطبع والنشر ومنح حق المجلة في النشر الأول مع العمل المرخص له بموجب ترخيص مشاع المبدع للإسناد
الذي يسمح للآخرين بمشاركة العمل مع الإقرار بحقوق التأليف والنشر الأولي في هذا مجلة
مكن للمؤلفين الدخول في ترتيبات إضافية منفصلة للتوزيع غير الحصري للنسخة المنشورة من المجلة، مع الإقرار بإصدارها الأولي في هذه المجلة
يسمح ويشجع المؤلفين على نشر عملهم عبر الإنترنت