Antithetical pairs in the poetry of Ibn al-Abbar al-Balansi - Youth and old age as a model

Authors

  • Andera B. Nasradin College of Humanities/University of Zakho
  • Mohammad A. Hussein College of Humanities/University of Zakho

DOI:

https://doi.org/10.26436/hjuoz.2026.14.2.1679

Keywords:

OPPOSITIONAL BINARIES, IBN AL-ABBĀR AL-BALANSĪ, AL-ANDALUS, POETIC IMAGERY, YOUTH, OLD AGE

Abstract

     The poet is a sensitive being, easily affected, expressing emotions through harmonized words and phrases adorned with the vibrations of his soul and the stirrings of his feelings. Poetry for the most part, is lyrical, painting with words the depths of the Arab individual, filled with accumulated experiences and emotions resulting from both individual and collective suffering throughout time, life, and society. These include joy and sorrow, bliss and pain, wealth and poverty, stability and loss, love and hatred… and other such contradictions experienced by every human being.

A close reading of Ibn al-Abbār al-Balansī’s poetry reveals a clear manifestation of oppositional binaries within his poems, carrying deep connotations that reflect a life filled with hardships, travels, challenges, and betrayals — whether in the psychological, intellectual, or social realms. He employs these realities through polar oppositions: sadness/joy, good/evil, truth/falsehood, light/darkness, love/hatred, dignity/humiliation, compassion/cruelty. His poetry also embodies bravery/cowardice, hope/despair, and fear/security.

     Through this, he expresses a longing for knowledge and a passion for politics, distinguishing himself in his poetic craft. His works offer rich aesthetic dimensions and fruitful semantic variety, granting his poetry unique artistic layers and profound philosophical visions that reflect existential anxiety. This is achieved through the active presence of cultural patterns that reveal the hidden and bring forth the concealed.

     Therefore, this study will undertake a careful analysis of the binary opposition of youth and old age in his poetic texts, uncovering the underlying meanings behind this duality in its various dimensions — meanings that stirred within the poet feelings of fear and, at times, sorrow about the fate that awaits all who cherish life and hold long hopes within themselves

Downloads

Download data is not yet available.

References

• أبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز، (2005). القاموس المحيط. تحقيق: مكتب تحقيق التراث، ج6، ط8، مؤسسة الرسالة-بيروت.

• إبراهيم، د. زكريا، (1971). مشكلة الحياة. مكتبة مصر-القاهرة.

• ابن الأبار، (1985). الحلة السيراء. حققه وعلق حواشيه: د. حسين مُؤنس، ج1، ط2، دار المعارف-القاهرة.

• ابن الأبار، (1989). التكمِلَةُ لِكتاب الصِّلةِ. تحقيق: إبراهيم الأَبياري، ط1، دار الكتاب المصري-القاهرة.

• ابن الأبار، (1989). المُقتضب مِن كِتَاب تُحفَةِ القادم، تحقيق: إبراهيم الأيباري، ط3، دار الكتاب اللبناني-بيروت.

• أبو ديب، كمال، (1984). جدلية الخفاء والتجلي دِراساتٌ بِنيَويَّة في الشِعر. ط3، دار العلم للملايين- بيروت.

• أبو ديب، كمال، (1987). في الشعرية. ط1، مؤسسة الأبحاث العربية- بيروت.

• أبو زيد، د. أسماء أبو زيد محمد، (2021). أصداء الزمن عند الشاعر الجاهلي. العدد36، مجلة كلية اللغة العربية بالمنوفية، كلية الآداب-جامعة المنصورة.

• أبو غالي، د. مختار، (1995). الشعر ولغة التضاد الرؤية- الميدان والتطبيق. ح15، حوليات كلية الآداب- جامعة الكويت.

• الأزْدِي، أبي علي الحسن بن رَشِيقٍ، القَيْرَوَاني، (1981). العُمدَة في محاسن الشعر وآدابه ونقده. حققه وفصله وعلق عليه: محمد محي الدين عبد الحميد، ج2، ط5، دار الجيل- بيروت.

• أنيس، إبراهيم، (2010). في اللهجات العربية. ط7، مكتبة الأنجلو المصرية-القاهرة.

• البلنسي، أبي عَبد الله محمد ابن الأبار القُضاعي، (1999). ديوان ابن الأبار. قراءة وتعليق: أ. عبد السَّلام الهّراس، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية-المملَكة المغربية.

• البلنسي، أبي عبد الله محمد بن الأبار القُضاعيّ، (1985). ديوان ابن الأبار. قراءة وتعليق: د. عَبد السَّلام الهَراس، الدار التونسية-تونس.

• البياتي، ياسر رشيد، (2015). القصيدة الأندلسية في عصر الطوائف (دراسة فنية). ط1، دار غيداء-عمان.

• بيرم، د. عبدالله، (2012). التداولية والشعر (قراءة في شعر المديح في العصر العباسي). تقديم: أ. د. منتصر عبد القادر الغضنفري، ط1، دار مجدلاوي-عمان.

• التلمِسَاني، الشيخ أحمد بن محمد المقّري، (1968). نَفخُ الطيب من غصن الأندلس الترطيب. حققه: د. إحسان عَباس، م2، دار صادر-بيروت.

• جاسم، أ. د. أسماء صابر، (2019). التضاد في الشعر الأندلسي عصر بني الأحمر ثنائية الشباب-الشيب أنموذجاً. المجلد26، العدد9، مجلة كلية التربية للعلوم الإنسانية-جامعة تكريت.

• جبارة، فاطمة، (2024). الحكمة في الشعر العربي في بلاد فارس (العصر العباسي الثاني) اختياراً. رسالة ماجستير، كلية التربية-جامعة ميسان.

• جديتاوي، د. هيثم محمد، (2018). الزمن في شعر ابن المعتز. العدد10، مجلة التَوَاصُل الأدبي، مخبر الأدب العام والمقارن-جامعة باجي مختار.

• الجرجاني، الشيخ الإمام أبي بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد، (1991). كتاب أسرار البلاغة. قرأه وعَلَّقَ عليه: محمود محمد شاكر، ط1، دَار المدني- جدة.

• جعفر، سهيل محمد، (2010). الأساليب البلاغية في شعر أبي هلال العسكري. رسالة ماجستير، كلية التربية ابن رشيد-جامعة بغداد.

• جعفر، لأبي الفرج قُدامة، (1302). كِتَاب نقَدُ الشّعر. ط1، مطبعة الجوائب- قسطنطينية.

• جمعة، د. وفاء، (2014). رؤية المكان والزّمان في تجربة الغربة والحنين في شعر ابن درّاج القسطلي. المجلد36، العدد3، مجلة جامعة تشرين البحوث والدراسات العلمية-سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية.

• الجوهري، أبو النصر إسماعيل، (1999). الصحاح، تاج اللغة وصحاح العربية. ط1، دار الكتب العلمية-بيروت.

• حمدان، د. ابتسام أحمد، (1997). الأسس الجمالية للإيقاع البَلاغي في العَصر العبَّاسِي. مراجعة وتدقيق: أحمد عبد الله، ط1، دار القلم العربي-حلب.

• حمودة، د. عبد العزيز، (1998). المرايَا المُحَدَّبَة مِنَ البنيوية إلى التفكيك. مجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب- الكويت.

• خضر، د. فوزي، (2004). عناصر الإبداع الفني في شعر ابن زيدون. مؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري-الكويت.

• الخفاجي، د. ليلى نعيم عطية، (2012). سيكولوجية الحوار في القصيدة الجاهلية. المجلد2، العدد2، مجلة مداد الآداب، كلية الآداب-الجامعة العراقية.

• خلف، م. د. رائد عكلة، (2018). تجليات الأنا بين الانكسار والاعتداد أمام الآخر في شعر علي بن الجهم. العدد27، مجلة جامعة الأنبار للغات والآداب، جامعة الأنبار-العراق.

• خيرة، ليدريسي، (2019). الحنين في الشعر الأندلسي (مقاربة نقدية لنونية ابن زيدون). رسالة ماجستير، جامعة عبد الحميد ابن باديس-مستغانم.

• دريدا، جاك، (2000). الكتابة والاختلاف. ترجمة: كاظم جهاد، تقديم: محمد علال سيناصر، ط2، دار توبقال- المغرب.

• دريدا، جاك، (2010). عن الحق في الفلسفة. ترجمة: د. عزالدين الخطابي، ط1، المنظمة العربية للترجمة- بيروت.

• دريدا، جاك، (2013). استراتيجية تفكيك الميتافيزيقا. ترجمة وتقديم: د. عزالدين الخطابي، أفريقيا الشرق- المغرب.

• دريدا، جاك، (2018). ماذا عن غدٍ. قدم له: د. فيصل دراج، ط1، دار كنعان- دمشق.

• دي سوسير، فردنان، (1985). علم اللغة العام. د. يوئيل يوسف عزيز، دار آفاق عربية- بغداد.

• دي سوسير، فردنان، (1987). محاضرات في علم اللسان التام. ترجمة: عبد القادر قنيني، أفريقيا الشرق- المغرب.

• الدينوري، ابن قتيبة، (1958). الشعر والشعراء. تحقيق وشرح: أحمد محمد شاكر، ج1، دار المعارف-القاهرة.

• الديوب، د. سمر، (2009). الثنائيات الضدية دراسات في الشعر العربي القديم. منشورات الهيئة العامة السورية للكتاب- دمشق.

• الديوب، د. سمر، (2017). الثنائيات الضدية بحث في المصطلح ودلالاته. ط1، المركز الإسلامي للدراسات الاستراتيجية-النجف.

• الذهبي، شَمس الدين أبي عبد الله مُحمد بن أحمد بن عُثمان، (2008). المُسْتَملَح مِن كتاب التكملة مختصَرَ التَكملة لكتاب الصِلَة. خَدَمَهُ وَاعتَنَى بِهِ: هَارون بن عبد الرحمن آل بَاشا الجَزائِري، ط1، عالم الكتب-عمان.

• الرازي، أحمد أبو الحسين ابن فارس، (2003). مقاييس اللغة. ج1، ط3، اتحاد كتاب العرب-دمشق.

• الرشيدي، د. نايف فهد البراك، (2020). الشيب والشباب في شعر ظافر الحداد (دراسة موضوعية وفنية). المجلد42، العدد3، مجلة الدراسات العربية، كلية دار العلوم-جامعة المنيا.

• الزركشي، محمد بن إبراهيم اللؤلؤي، (1998). تاريخ الدَّولتين الموَحّديَّة والحَفصِيَّة. تحقيق وتقديم: الحُسَين اليَعقوبي، ط1، المكتبة العتيقة-تونس.

• الساحلي، منى علي سليمان، (1993). التضاد في النقد الأدبي مع دراسة تطبيقية في شعر أبي تمام. رسالة ماجستير، جامعة قار يونس- بنغازي.

• السد، نورالدين، (2007). الشعرية العربية (دراسة في التطور الفني للقصيدة العربية حتى العصر العباسي). ج2، ديوان المطبوعات الجامعية-الجزائر.

• السعدني، مصطفى، (2005). البناء اللفظي في لزوميات المعري (دراسة تحليلية بلاغية). ط3، منشأة المعارف- الإسكندرية.

• السهلاوي، د. عبير عبد العزيز محمد، (2020). رثاء الشباب عند ابن الرومي (مقاربة في المضمون والتشكيل الفني). المجلد8، العدد1، مجلة الذاكرة، كلية الآداب-جامعة الملك فيصل.

• سويدان، د. سامي، (1989). في النص الشعري العربي (مقارنات منهجية). ط1، دار الأدب-بيروت.

• شتراوس، كلود ليفي، (1977). الأنثروبولوجيا البنيوية. ترجمة: د. مصطفى صالح، منشورات وزارة الثقافة والارشاد القومي- دمشق.

• الشوربجي، أ. م. د. أسامة لطفي، (2020). الحوار في شعر ابن المعتز (دراسة في الأنماط والأساليب). المجلد3، العدد35، مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية-جامعة قناة السويس.

• صَليبَا، جميل، (1982). المُعجم الفلسفي بالألفاظ العربية والفرنسية والإنكِليزية واللاتينية. ج1، ط1، دار الكتاب اللبناني-بيروت.

• عامر، عاصم حسن، (2000). لغة التضاد في شعر أمل دنقل. رسالة ماجستير، جامعة اليرموك- إربد.

• العبادي، عيسى قويدر، (2014). أنماط الحوار في شعر محمود درويش. المجلد41، العدد1، دراسات العلوم الإنسانية والاجتماعية، جامعة الحسين بن طلال-الأردن.

• عبد الرحمن، أ. م. د. عبد الهادي، (2023). ثنائية الحياة والموت بين الشاعر أبي ذؤيب الهذلي (27هـ) والشاعر أبي العلاء المعري (449هـ). المجلد2، العدد خاص، المؤتمر العلمي السادس والعشرين للعلوم الإنسانية والتربوية، كلية التربية-جامعة المستنصرية.

• عبده، د. ثريه عبد الرحيم السيد علي، (2016). اتجاهات الحوار عند شعراء الغزل العذري في العصر الأموي. المجلد5، العدد32، حولية كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات، جامعة الأزهر-القاهرة.

• عثمان، أفراح علي، (2016). التصوير بالتضاد في تجربة الفقد في الشعر الأندلسي. المجلد27، العدد2، مجلة كلية التربية للبنات، كلية التربية للبنات-جامعة بغداد.

• العسكري، أبي هلال الحسن بن عبد الله بن سهل، (1952). كتاب الصناعتين الكتابة والشعر. تحقيق: علي محمد البجاوي، محمد أبو الفضل إبراهيم، ط1، دارُ إحيَاءِ الكتب العربية- القاهرة.

• علي، إياد إسماعيل هلال، (2019). دواعي الواقع والحلم في الشعر الأندلسي. العدد30، مجلة جامعة الأنبار للغات والآداب- جامعة الأنبار.

• علي، وليد عُوَيد حسين، (2021). ثنائية الشباب ضد الشيب في الشعر الباخرزي (دراسة تحليلية). المجلد2، العدد138، مجلة الآداب-جامعة بغداد.

• غلفان، د. مصطفى، (2017). اللغة واللسان والعلامة عند سُوسير في ضوء المصادر الأُصول. ط1، دار الكتاب الجديد المتحدة- بيروت.

• الفارابي، أبو النصر محمد، (1960). شرح الفارابي لكتاب أرسطو طاليس في العبارة. تقديم: ولهام كوتش اليسوعي وستانلي مارو اليسوعي، د.ط، المطبعة الكاثوليكية-بيروت.

• القرطاجني، أبي الحسن حازم، (2008). منهَاج البُلغَاء وسراج الأدباء. تقديم وتحقيق: د. محمد الحبيب ابن الخوجة، ط3، الدار العربية للكتاب- تونس.

• القضاعي، لأبي عَبد الله مُحمد بن عَبدِ الله بن أبي بكر، (2001). دُرَرُ السِّمْطِ في خَبَرِ السِّبْطِ. أشرف على نقده وتعليقه: السيد أبو الفتح دعوتي، د. عز الدين عمر موسى، ط1، مؤسسة الهدى-تهران

Downloads

Published

2026-06-11

How to Cite

نصرالدين أ., & حسين م. (2026). Antithetical pairs in the poetry of Ibn al-Abbar al-Balansi - Youth and old age as a model. Humanities Journal of University of Zakho, 14(2), 267–275. https://doi.org/10.26436/hjuoz.2026.14.2.1679

Issue

Section

Humanities Journal of University of Zakho