ڕۆلێ دیدەڤانێن کورد ل میسڕو شامێ ل سەردەمێ مەمالیکان (٦٤٨-٩٢٣مش/١٢٥٠-١٥١٦ز)
DOI:
https://doi.org/10.26436/hjuoz.2026.14.1.1669الكلمات المفتاحية:
دیدەڤان، کورد، دیدەڤانی، دادوەری، مەرج، سالوخەتالملخص
کوردان ڕۆلەکێ بەرچاڤ گێرایە د دیرۆکا سەردەمێ ئیسلامێ دا دهەمی بیاڤێن ژیانێ یێن سیاسی و سەربازی و شارستانی ، ئێک ژ بیاڤێن گرنگ و هەستیار دیدەڤانی بوویە وەک بیاڤەکێ پێدڤی د ژیانێ دا هەبوویە هەر لسەردەمێن کەڤنێن دیرۆکێ دا، تایبەت لسەردەمێ مەمالیکان کوردان ڕولەکێ بەرچاڤ هەبوویە، د بیاڤێ دیدەڤانییێ ژی دا ژمارەکا زور ژ دیدەڤانێن کورد هەبووینە و ناڤێ وان هاتیە، دڤێ ڤەکولینێ دا ب هویری باس ل ڕولێ دیدەڤانێن کورد هاتیە کرن کو وەک هاریکارێن دادوەران دهێنە ناساندن، کو ئەرکێ دیدەڤانی ل وی دەمی وەکی ئەرکێ نوکە یێ ڤەکولەرێ دادوەری(محقق العدلی) ل دادگەهێ دگێرا، هەردیسان دگەل دیارکرنا ئەو مەرجێن پێدڤی لدەف دیدەڤانان تاکو بشێن بڤی کاری ڕابن، سەربارەی هەبوونا سالوخەتێن باش لدەف دیدەڤانێن کورد ژ ڕاستگویی و دادی و خودان ڕێزو بوهاو زانست و زانین بووینە، وپڕانیا مەرجێن دیدەڤانان لدەف وان هەبوینە، ژبەر کو ژلایێ دادوەریڤە دیڤچون بۆ دیدەڤانان دهاتە کرن ژبەری ببنە دیدەڤان تاکو بشێن ببنە دیدەڤان و کارێ دیدەڤانییێ بکەن، لەوڕا پشتی دبوینە جهێ باوەریا دادوەران دشیان ڤی کاری ئەنجام بدەن، دادوەران پشت بەستنەکا زور لسەر وان کریە ژبۆ بڕێڤەبرنا پرس و کاروبارێن دادوەرییێ، لسەردەمێ دەستهەلاتداریا مەمالیکان ڕولێ وان بەرفرەهبوو و د پڕانیا دام و دەزگەهێن دەولەتێ دا دیدەڤان هەبووینە ژبەر پێدڤیا وان ب دیدەڤانان لەوڕا جورێن وان لدویڤ کارێ وان هاتینە دەستنیشانکرن ، تایبەت ل میسڕو دەڤەرێن شامێ جهێن تایبەت هەبوون کارێ دیدەڤانییێ لێ هاتیە ئەنجامدان، و دیدەڤانییێ وەکریە کاروبارێن دەولەتێ ب باشترو ب ئێمناهی و ب باوەری بڕێڤە بچن.
التنزيلات
المراجع
-القرآن الکریم
ئێک/ ژێدەرێن سەرەکی:
- ابن أبي الدم، شهاب الدین أبي إسحاق إبراهیم، ١٩٨٢، کتاب ادب القضاء وهو الدرر المنظومات في الأقضیة والحکومات، تحقیق: محمد مصطفی الزحیلي، دار الفکر، دمشق.
- الاسنوي، عبدالرحیم الاسنوي، (١٩٨٧)، طبقات الشافعیة، تحقیق:کمال یوسف الحوت، دار الکتب العلمیة، بیروت.
-الأصبهاني، أبو محمد عبداللە بن محمد، (١٩٩٢)، طبقات المحدثین بأصبهان والواردین علیها، تحقیق: عبدالغفور عبد الحق حسین، موسسة الرسالة- بیروت.
- ابن بدران، عبدالقادر بن أحمد، (١٩٨٥)، منادمة الاطلال و مسافرة الخیال، تحقیق: زهیر الشاویش، المکتب الاسلامی- بیروت.
- البرزالي، علم الدین أبی محمدالقاسم بن محمد، (٢٠٠٦)، المقتفي علی کتاب الروضتین المعروف بتاریخ البرزالی، تحقیق: عمر عبدالسلام تدمري، المکتبة العصریة صیدا، بیروت.
- ابن بطوطە، شمس الدین أبي عبداللە محمد بن عبداللە، (١٩٩٧)، رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار و عجائب الاسفار، تحقیق: عبدالهادي التاي، مطباعات أکادمیة المملکة المغربیة.
-البغوي، أبو محمد الحسین بن مسعود،(١٩٩٤) ، معالم التنزیل في تفسیر القرآن=تفسیر البغوي، تحقیق: عبدالرزاق ا؛مهدي، دار احیاء التراث العربي- بیروت.
- البقاعي، إبراهیم بن حسن، (٢٠٠١)، عنوان الزمان بتراجم الشیوخ والأقران، تحقیق: حسن حبشي، مطبعة دارالکتب والوثائق القومیة بالقاهرة.
-- ابن تغري بردی، جمال الدین أبی المحاسن، (١٩٩٨)، الدلیل الشافی المنهل الصافي، تحقیق: فهیم محمد شلتون، مطبعة دار الکتب المصریة- القاهرة.
-الجرجانی، علي بن محمد، (١٩٨٣)، کتاب التعریفات، تحقیق: ابراهیم الابیاری، دار البیان التراث.
- ابن الجزري، شمس الدین أبي عبدالله محمد کورێ ابراهیم، (١٩٩٨)، تاریخ حوادث الزمان و انبائه ووفیات الاکابر والأعیان من ابنائه المعروف بتاریخ ابن الجزري، تحقیق: عمر عبدالسلام تدمری، المکتبة العصیریة- بیروت.
- ابن حجر العسقلانی، أبو الفضل أحمد بن علي، (١٩٦٩)، انباء الغمر بأنباء العمر، تحقیق: حسن حبش، لجنة إحیاء التراث الاسلامي-مصر.
- ابن حجر العسقلاني، أبو الفضل أحمد بن علي، (١٩٩٨)، رفع الاصر عن قضآة مصر، تحقیق: علي محمد عمر، مکتبة الخانجي، القاهرة.
-ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي،(٢٠٠٠)، فتح الباري بشرح صحیح الامام أبی عبداللەمحمد بن اسماعیل البخاري، تحقیق: عبدالقادر شیبة الحمد، الریاض.
- الحسینی،عزالدین احمد بن محمد، (٢٠٠٧)، صلة التکملة لوفیات النقلة، تحقیق: بشارعواد معروف، دارالغرب الاسلامی-بیروت.
-الحسینی و الذهبي، شمس الدین محمد بن أحمد، (١٩٨٦)، العبر في خبر من غبر، تحقیق: صلاح الدین المنجد، التراث العربی سلسلة تصدرها وزارة الاعلام، مطبعة حکومة الکویت.
-الخرقي، أبي القاسم عمربن الحسین،(١٩٥٩)،مختضرالخرقي علی مذهب الامام احمد بن حنبل، مؤسسة دارالسلام- دمشق.
-ابن خلدون،عبدالرحمن بن خلدون،(١٩٨١)، مقدمة ابن خلدون، وضع الحواشی: خلیل شحادة، مراجعة: سهیل زکار، دارالفکر- بیروت.
- ابن خطیب، أبي الحسن علي بن محمد، (٢٠١٨)، الدر المنتخب في تکملة تاریخ حلبي، تحقیق: أحمد فوزي الهیب، مؤسسة عبدالعزیز سعود البابطین الثقافیة-الکویت.
- الذهبي، شمس الدین محمد بن أحمد، (١٩٩٠)، معجم الشیوخ الذهبي، تحقیق: روحیة عبدالرعمن السیوفي، دارالکتب العلمیة بیروت-لبنان.
- الذهبي، شمس الدین محمد بن أحمد،( ج٤٣-٤٤ ١٩٩٧، ج٤٥-٤٦ ١٩٩٨، ج٤٨-٤٩-٥٠-٥١ ١٩٩٩ ج٥٢ ٢٠٠٠)، تاریخ الاسلام ووفیات المشاهیر والاعلام، تحقیق: عمر عبدالسلام تدمري، دارالکتاب العربي، بیروت-لبنان.
- ابن رجب، عبدالرحمان بن أحمد، (٢٠٠٥)، الذیل علی طبقات الحنابلة، تحقیق: عبدالرحمن بن سلیمان، مکتبة العبیکان، الریاض.
- الرضى الغزي، رضي الدین أبي البرکات محمد بن أحمد، (٢٠٠٠)، کتاب بهجة الناظرین إلی تراجم المتأخرین من الشافعیة البارکین، دار ابن حزم، بیروت- لبنان.
-الزجاجی،عبدالرحمن بن اسحاق،(١٩٨٦)، اشتقاق أسماءالله، تحقیق: عبدالحسین المبارک، مؤسسة الرسالة.
- أبي زرعة، ولي الدین أحمد بن عبدالرحیم، (١٩٨٩)، الذیل علی العبر في خبرمن عبر، تحقیق: صالح مهدي عباس، مؤسسة الرسالة، بیروت.
--الزیلعي، عثمان بن علي، (١٨٩٧)، تبین الحقائق شرح کنز الدقائق و حاشیة الشلبي، حاشیة: شهاب الدین أحمد بن محمد، الناشر: المطبعة الکبری الأمیریة- بولاق، القاهرة.
- السبکي، تاج الدین عبدالوهاب، (١٩٤٧)، معید النعم و مبید النقم، تحقیق: محمد علي النجار- أبو زید شلبی- محمد أبوالعیون، دار الکتاب العرب بمصر، القاهرة.
- السخاوي، شمس الدین محمد بن عبدالرحمن، (١٩٩٢)، الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، دار الجیل- بیروت.
-السرخسی، شمس الدین ،(١٩٨٩)، کتاب المبسوط، دار المعرفة بیروت-لبنان.
- السمنانی، أبی القاسم علي بن محمد، (١٩٨٤)، روضة القضاة وطریق النجاة، تحقیق:صلاح الدین الناهی، مؤسسة الرسالة بیروت،دار الفرقان-عمان.
-السمین الحلبي، أبوالعباس شهابالدین أحمد بن یوسف،(١٩٩٦)، عمدة الحفاظ في تفسیرأشرف الالفاظ، تحقیق: محمد باسل عیون، دار الکتب العلمیة، بیروت.
-السمعاني، أبو سعید عبدالکریم بن محمد، (١٩٨٢)، الأنساب، تحقیق: أبو بکر محمد الهاشمی، مجلس دائرة المعرف العثمانیة،حیدر آباد الدکن- الهند.
- أبو شامە شهاب الدین عبدالرحمن بن اسماعیل، (٢٠٠٢)، تراجم رجال القرنین السادس والسابع المعروف بالذیل علی الروضتین، وضع حواشیە و علق علیه: ابراهیم شمس الدین، دارالکتب العلمیة بیروت-لبنان.
-الصدرالشهید، برهان الأئمة حسام الدین عمربن عبدالعزیز،(١٩٧٧)، کتاب شرح ادب القاضي للخصاف ت٢٦١هـ، تحقیق: محي هلال السرحان، مطبعة الارشاد-بغداد.
- الصفدي، صلاح الدین خلیل بن ایبک، (١٩٩٨)، أعیان العصر وأعوان النصر، تحقیق: علي أبو زید-نبیل أبوعمشة-محمد موعد-محمودسالم، دار الفکردمشق-سوریة.
- الصقاعي، فضل الله بن أبی الفخر، (١٩٧٤)، تالي کتاب وفیات الاعیان، تحقیق: جاکلین سوبلة، معهد الفرنسي بدشق للدراسات الغربیة، دمشق.
-الطرابلسي الحنفي، علاء الدین أبی الحسن علی، (١٨٨٣)، کتاب معین الحکام، المطبعة المیریة ببولاق مصر.
- ابن العماد الحنبلي، شهاب الدین أبی الفلاح عبدالحي بن احمد، (ج٥-٦ ١٩٨٩، ج٧ ١٩٩١، ج٨ ١٩٩٢، ج٩ ١٩٩٣، شذرات الذهب في أخبار من ذهب، تحقیق: عبدالقادر الأرناؤوط-محمود الارناؤوط، دار ابن کثیر دمشق-بیروت.
- العلیمي، مجیر الدین أبی الیمن عبدالرحمن بن محمد، (١٩٩٧)، المنهج الاحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد، تحقیق: عبدالقادر الأرناؤوط-حسن اسماعیل فروە، دار صادر- بیروت.
- الغزي، نجم الدین محمد بن محمد، (١٩٩٧)، الکواکب السائرة بأعیان المائة العاشرة، دار الکتب العلمیة بیروت- لبنان.
-ابن فارس،أحمد بن فارس،١٩٧٩، معجم مقاییس اللغة،تحقیق:عبدالسلام محمد هارون، دارالفکر.
-الفخرالرازی، أبوعبداللە محمد بن عمر، (١٩٩٤)، مفاتیح الغیب التفسیر الکبیر، دارالاحیاء التراث العربي-بیروت.
- ابن قدامة، أبو محمد عبدالله بن أحمد، (١٩٦٩)، المغني، تحقیق: طه الزینی- محمود عبدالوهاب فاید- عبدالقادر عطا- محمود غانم غیث، مکتبة القاهرة.
-القرطبی، أبو عبداللە محمد بن أحمد،( ١٩٦٤)، الجامع الأحکام القرآن، تحقیق: أحمد البردوني و إبراهیم أطفیش، دار الکتب المصریة- القاهرة.
- الکتبي، محمد بن شاکر، (ج١ ١٩٧٣- ج٣ ١٩٧٤)، فوات الوفیات والذیل علیها، تحقیق: احسان عباس، دار صادر بیروت.
- ابن کثیر، أبي الفداء إسماعیل، (٢٠١٥)، البدایة والنهایة، تحقیق: مجموعة من المحققین، اشراف: الشیخ عبدالقادر أرناؤوط-بشار عواد محمود، طبعة خاصة بوزارة الاوقاف والشؤن الاسلامیة دول قطر.
- الماوردی، أبی الحسن علي بن محمد، (١٩٧٢)، أدب القاضی، تحقیق: محي هلال السرجان، مطبعة العانی-بغداد.
- المقریزي، تقي الدین أحمد بن علي، (١٩٩٧)، السلوک المعرفة دول الملوک، تحقیق: محمد عبدالقادر عطا، دار الکتب العلمیة بیروت- لبنان.
- المقریزي، تقي الدین أحمد بن علي، (٢٠٠٢)، دار العقود الفریدة في تراجم الاعیان المفیدة، تحقیق: محمود الجلیلي، دار الغرب الاسلامي، بیروت.
-المقریزی، تقي الدین أبی العباس أحمد بن علي،(٢٠٠٧)، إغاثة الأمة بکشف الغمة، تحقیق: کرم حلمی فرحان، الناشر: عین للدارسات والبحوث الانسانیە والاجتماعیة.
-المقریزي، تقي الدین أحمد أبومحمد، (١٩٩١)، المقفي الکبیر، تحقیق: محمد الیعلاوی، دارالغرب الاسلامی بیروت-لبنان.
-المنذری، زکی الدین أبو محمد عبدالعظیم،(١٩٦٨)، التکملة لوفیات النقلة، تحقیق: بشارعواد معروف، مطبعة الاداب، النجف .
-ابن منظور،محمد بن مکرم،(١٩٩٤)، لسان العرب، الحواشی: للیازجی والجماعة من اللغویین، دار صادر- بیروت.
-أبونصر الجوهري، إسماعیل بن حماد، (١٩٨٧)، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربیة، تحقیق: أحمد عبدالغفور عطار، دارالعلم للملایین-بیروت.
- النعیمی، عبدالقادر بن محمد، (١٩٩٠)، الدارس في تاریخ المدارس، دار الکتب العلمیة، بیروت- لبنان.
- ابن واصل، محمد بن سالم، مفرج الکروب في أخبار بني أیوب، (١٩٥٧)، تحقیق: حسین محمد ربیع-سعید عبدالفتاح عاشور، دار الکتب والوثائق القومیة، المطبعة الامیریة، القاهرة- المصر.
- الیونیني، قطب الدین موسی بن محمد، (١٩٩٢)، ذیل مرأة الزمان، دار الکتاب الاسلامي، القاهرة.
- یاقوت الحموي، شهاب الدین أبي عبدالله، (١٩٧٧)، معجم البلدان، دارصادر، بیروت.
دوو/ ژێدەرێن لاوەکی- لێڤەگەر
-- لێڤەگەر ب زمانێ عەرەبی:
- الاتروشی،لولاف مصطفی سلیم، (٢٠٠٧)، القضاء في مصر والشام في العهد الأیوبی، دار دجلة، المملکة الأردنیة الهاشمیة.
-أحمد مختار عمر، أحمد مختار عبدالحمید،(٢٠٠٨)، معجم اللغة العربیة المعاصرة، عالم الکتب.
- الانباري، عبدالرزاق علي، (١٩٧٧)، النظام القضائي في العصر العباسي ١٤٥-٦٥٦هـ ، باشراف: فیصل الساهر، مطبحة النعمان- النجف.
- حسن، علي ابراهیم، (١٩٤٤)، تاریخ الممالیک البحریة وفي عصر الناصر محمد بوجهـ خاص، مکتبة النهضة المصریة.
-حسن، قادر محمد، ٢٠٠٩، اسهامات الکرد الحضاري في الحضارة الاسلامیة دراسة عن دور الکرد الحضاري في مصر وبلاد الشام خلال عهد الممالیک البحریة(٦٤٨-٧٨٤هـ/١٢٥٠-١٣٨٢م)، مطبعة الحاج هاشم- اربیل.
- زکي، محمد امین، (١٩٤٧)، مشاهیر الکرد کردستان في العهد الاسلامي، نقله الی العربیة الانسه کریمته، مطبعة السعادة- مصر.
-سید القطب، محمد، (٢٠٠٣)، في ظلال القران، دارالشرق.
- الشربینی، محمود،(١٩٩٩)، القضاء في الاسلام، الهیئة المصریة العامة.
- الصویرکي، محمد علي، (٢٠٠٦)، معجم اعلام الکرد في التاریخ الاسلامي والعصر الحدیث في کردستان و خارجها، بنکەی ژین- السلێمانیە.
-قادر، کامل أسود، (٢٠١٤)، دور الکرد الحضاري في مصر وبلاد الشام خلال عهد دولة الممالیک الجراکسة، أربیل.
-محمد، فتحی ابراهیم، (٢٠٢١)، أعوان القضاء في النظام القضائي الاسلامي والتشریح المصري، کلیة الحقوق-جامعة عین شمس.
- المدرس، عبدالکریم محمد، (١٩٨٣)، علماؤنا في خدمة العلم والدین، نشرە: محمد علي القرەداعني.
- المیداني، عبدالرحمن بن حسن حبنکة (١٩٩٨)،الحضارة الاسلامیة أسسها ووسائلها وصورمن تطبیقات المسلمین لها ولمعات من تأثیرها في سائر الأمم، دارالقلم- دمشق.
-لێڤەگەر ب زمانێ کوردی
- توفیق، زرار سدیق، (٢٠١٠)، هوزو دەسەلاتە هوزەکییە کوردییەکان چاخی ناوەراست، وەرگێران: ئیدریس عەبدولا مستەفا، چابخانەی هاوسەر(هەولێر).
- لێڤەگەر ب زمانێ تورکی:
-IMAMOGLU, esma,(2023), islam yargilam hukukunaa davanin akit teorisi acisindan analizi,Istanbul.
سێ/ نامەیێن زانکویان
-نامەیێن زانکویان ب زمانێ عەرەبی:
-إبراهیم الأطرش، إیمان أیمن، (٢٠١٩)، الشهادة والشهود في القران الکریم، رسالة ماجستیر، کلیة الدراسات العلیا /جامعة الخلیل.
-نامەیێن زانکویان ب زمانێ کوردی:
-عثمان، صلاح أحمد ،(٢٠١٥) کەسایەتییە کوردەکان لە کتێبی(الضوء اللامع لأهل القرن التاسع)ی سەخاوی(م:٩٠٢ک/١٤٩٦ز)،نامەیی ماستەر، سەرپەرشت: امید ابراهیم جوزەلی، کولیژی ئەدەبیات، زانکوی سەلاحەدین- هەولێر، أربیل- کوردستان.
چار/گوڤار:
-أمین، محمد محمد ، (١٩٨٢)، الشاهد العدل في القضاء الاسلامي، مجلة البحث العلمي والتراث الاسلامي، کلیة الآداب/جامعة القاهرة، عدد٥، ص ٤١-٦٩.
-عبد، صالح حسن، نوری، مروان سالم، (٢٠١٨)، القضاء في مصر في العصر المملوکی، مجلة دراسات في التاریخ والآثار، العدد٦٧.
-عبوش، فرهاد حاجی ،(٢٠١٧)، کتاب تاریخ الاسلام للذهبی(ت ٧٤٨هـ/١٣٤٨م) مصدرا لتاریخ الکرد الحضاري خلال القرن السابع الهجري، قسم التاریخ، کلیة العلوم الانسانیة، جامعة دهوک، اقلیم کردستان- العراق، عدد ٢).
-الضمور،حاتم نایل ،(٢٠٠٩)، الاسواق في بلاد الشام في صدر الاسلام، الحجلة الاردنیة للتاریخ والاثار،العدد١.
-الغرایبة، إیناس محمد، (٢٠١٨)، موقف الحنفیة من عدالة الشاهد وتطبیقاتها في قانون أصول المحاکمات الشرعیة والقانون بطنطا، عدد٣٣- ج٤.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 Solaf H. Ali, Lolav M. Salim

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
يوافق المؤلفين الذين ينشرون في هذه المجلة على المصطلحات التالية
[CC BY-NC-SA 4.0] يحتفظ المؤلفون بحقوق الطبع والنشر ومنح حق المجلة في النشر الأول مع العمل المرخص له بموجب ترخيص مشاع المبدع للإسناد
الذي يسمح للآخرين بمشاركة العمل مع الإقرار بحقوق التأليف والنشر الأولي في هذا مجلة
مكن للمؤلفين الدخول في ترتيبات إضافية منفصلة للتوزيع غير الحصري للنسخة المنشورة من المجلة، مع الإقرار بإصدارها الأولي في هذه المجلة
يسمح ويشجع المؤلفين على نشر عملهم عبر الإنترنت










