Aesthetics of the Inward Vision and its Manifestations in Sufi Poetry

  • Hashyar Zaki Hassan Department of Arabic Language, Fakulti Education, Koya University, Kurdistan Region - Iraq.
Keywords: Heart, mystic poetry, Heart connotations, Sufi signs

Abstract

This study focuses on the inward aesthetics in the works of Islamic mystical poets. It follows the various ways those poets manifest the mystical, spiritual, and sometimes enigmatic inward experiences and values in their major poems. The article studies the behavioral values and their spiritual mystical representations from a cordial, inward viewpoint. In establishing its doctrines, Sufism pays special attention to the soul and its inward connection to the heart. When the heart is cleansed of all earthly feelings of hatred, grudge, and resentment, Sufis start working on building human values. Thus, the present paper sets on finding the introspective and spiritual closeness and engagement with God as represented in their poetry.

Author Biography

Hashyar Zaki Hassan, Department of Arabic Language, Fakulti Education, Koya University, Kurdistan Region - Iraq.

Department of Arabic Language, Fakulti Education, Koya University, Kurdistan Region - Iraq.

References

القرآن الكريم .
إبن عربي 2002م ، الشيخ الأكبر أبي بكر محيي الدين محمد بن علي بن محمد الطائي الحاتمي المرسي ، (- 638هـ) ديوان ابن عربي ، شرحه ، احمد حسن يسج ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، الطبعة الثانية ، 1423هـ.
إبن الفارض 1962م . ديوان ابن الفارض ، نشره كرم البستاني ، دار بيروت للطباعة والنشر، لبنان . بيروت .
إبن عربي 1997م ، الإمام أبي بكر محيي الدين. ديوان ترجمان الأشواق ، بشرح ناظمه العارف الكبير ، ضبط نصوصه وقدم له د. عمر فاروق الطباع ، دار الأرقم بن أبي الأرقم للطباعة والنشر والتوزيع ، الطبعة الأولى بيروت1417 هـ.
ابن عربي 1976م ، للامام محمد الحاتمي المعروف ، الفتوحات المكية. دار صادر للطباعة والنشر
ابن عربي 2004م ، الحاتمي الطائي (ـ 638هـ) رسائل ابن عربي ، ، وضع حواشيه ،د. محمد عبد الكريم النمري دار الكتب العلمية ، بيروت لبنان ، الطبعة الثانية 1425هـ .
ابن الخطيب 1966م ، روضة التعريف بالحب الشريف ، الوزير لسان الدين ، تحقيق وتعليق عبد القادر أحمد عطا ، دار الفكر ، الطبعة الأولى.
ابن الدباغ 1959م تأليف عبد الرحمن بن محمد الأنصاري المعروف ، كتاب مشارق أنوار القلوب ومفاتيح أسرار الغيوب ب ، تحقيق هـ . ريتر ، دار صادر للطباعة والنشر، بيروت ، 1379هـ .
التلمساني 1962م ابو مدين . ديوان أبي مدين التلمساني. إعداد محمد بن أحمد بن المغيلي .دار التنوير للطباعة والنشر.ط1.
الجبوري 1999م ،نظله ، نصوص المصطلح الصوفي في الإسلام د. ،السلسلة الفلسفية ، بيت الحكمة ، مطبعة اليرموك ، بغداد .
جعفر 1999م .د.محمد راضي ، الرؤى الصوفية في الشعر العربي الحديث ، ، (رسالة دكتوراه)، باشراف ، د. رؤوف واعظ ، مقدمة إلى كلية التربية - ابن رشد - جامعة بغداد 1420هـ.
الحلاج 1984م ،أبي مغيث الحسين بن منصور بن محمى البيضاوي (- 309هـ) صنعه وأصلحه ، أبو طريف كامل بن مصطفى بن محمد الشيبي الكاظمي المكي العبدري 1984م ، ديوان الحلاج ، ، ، ، دار آفاق عربية ، الطبعة الثانية (مراجعة ومزيدة ) بغداد 1404هـ .
حلمي1971م.د.محمد مصطفى،ابن الفارض والحب الإلهي ،دار المعارف مصر.
زيدان1999م، يوسف ، النادرات العينية لعبد الكريم الجيلي مع شرح النابلسي ، دار الأمين للنشر والتوزيع ، جمهورية مصر العربية ، الطبعة الأولى ، القاهرة ، 1419هـ .
السهروردي 2005م ، المقتول أبي الفتوح يحيى بن حبش بن أميرك (ـ 586هـ) م .د. كامل مصطفى الشيبي صنعه وأصلحه وشرحه، ديوان السهرودي ، مطبعة الرفاه.
السهروردي 2006 م ، عوارف المعارف (- 632هـ) تحقيق وضبط د. احمد عبد الرحيم السائح و توفيق وهبة ، الناشر مكتبة الثقافة الدينية ، الطبعة الأولى 1427هـ.
السكندري 2005م، كتاب الحكم ، ابن عطاء الله (- 709 هـ)أحمد عز الدين عبد الله خلف الله ، طبعة مزيدة ومنقحة ، دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع ، الطبعة الثانية ،1426 هـ.
الشبلي 1967م . ديوان أبي بكر . جعفر بن يونس بن دلف بن جحدر (247- 334هـ) جمعه وحققه وعلق حواشيه وقدم له د. كامل مصطفى الشيبي ، دار التضامن بغداد الطبعة الأولى 1386هـ.
الششتري 1960 م ، ديوان أبي الحسن. شاعر الصوفية الكبير في الأندلس والمغرب ، د. على سامي النشار حققه وعلق عليه ، الناشر دار المعارف بالإسكندرية ، الطبعة الأولى
عامر 1988م .د. كوكب ، السماع عند الصوفية (خاصة عند الغزالي) ، شركة أخوان رزيق ، مصر الجديدة ، القاهرة .
العثمان 1981م ،عبد الكريم ،الدراسات النفسية عند المسلمين والغزالي بوجه خاص ، دار غريب للطباعة،القاهرة ، الطبعة الثانية 1401هـ
الغزالي 2005 م .الإمام أبي حامد محمد بن محمد ، إحياء علوم الدين ، (505هـ) وبذيله كتاب المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما الإحياء من الأخبار للإمام زين الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي(806 هـ) دار الكتب العلمية بيروت لبنان ،الطبعة الرابعة ، 1426هـ.
القشيري 2000م ، للإمام أبي القاسم عبد الكريم ابن هوازن. ، الرسالة القشيرية ، القشيري (376-465هـ). د. عبد الحليم محمود ، علق عليه وقدم له . د. محمود بن الشريف , تحقيق مطبعة مصححة وملونة ومزيدة ،عبد الكريم العطا . دمشق.
كُبرى1993م، الشيخ نجم الدين فواتح الجمال وفواتح الجلال ، ، دراسة وتحقيق د. يوسف زيدان، دار سعاد الصباح ، الكويت،الطبعة الأولى
مسلم 1998م ، صحيح مسلم للإمام الحافظ أبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (- 206 – 261هـ) طبعة محققة ومفصلة ومخرجة الأحاديث ، الرياض ، 1419هـ.
مصطفى 2010م ، ايمان كمال ، عبد الكريم القشيري أديبا . – مركز البحوث والدراسات ، بغداد ط1 .
نصر 1978 م. د. عاطف جودة ، الرمز الشعري عند الصوفية ، دار الأندلس للطباعة والنشر ، لبنان ، بيروت ، الطبعة الأولى .
الهمداني 2007م ، عبدالله بن محمد بن علي الميانجي السهروردي المعروف بعين القضاة ، شرح كلمات بابا طاهر العريان ، مسائل حكمية في المعارف والمشاهدات الربانية ، تأليف الشيخ المحقق (525هـ)،ضبطه وصححه وعلق عليه الشيخ عاصم ابراهيم الكيالي الحسيني الدرقاوي .دار الكتب العلمية . بيروت .الطبع الأولى ، لبنان .
Published
2020-09-29
How to Cite
Hassan, H. (2020). Aesthetics of the Inward Vision and its Manifestations in Sufi Poetry. Humanities Journal of University of Zakho, 8(3), 375-381. https://doi.org/10.26436/hjuoz.2020.8.3.628
Section
Humanities Journal of University of Zakho