Existentialism in the Mathnawi Mem u Zin

  • Jihad Shakeri Rashid Department of Persian Language, Faculty of Language, Salahuddin University, Kurdistan Region, Iraq.
Keywords: The school of existentialism, Khani, Mathnawi, Mem u Zin, Mem

Abstract

Existentialism is one of the philosophical schools of thoughts that can be analyzed in the light of the thoughts and affirmations of poets. This research tries to demonstrate the basic principles of existentialism in Mathnawi of Mem and Zin. Literature is associated with philosophy since literature deals with human condition and essential thoughts of human. Mathnawi of Mem and Zin is one of the works that can be understood philosophically, and this indicates Ahmad Khani's greatness undoubtedly .The aim of this research is understanding and being familiar with existentialism in Mem and Zin, which is one of the divine type, and that it can clarify how views of Khani conforms the basic philosophical principles of this school. In the epic of Mem and Zin, many elements of existentialism can be found such as individuality, faith, freedom, anxiety, rationality and concept of transcendence and the most important one which is finding the spiritual freedom. This research is the library research since it is based on content analysis. The research findings indicate the role and the importance of thoughts and decisions of human in achieving excellence and understanding the concepts of choiceness and freedom, apprehension, communicating and being in contact with others, faith, rationalism and transcendence. The epic of Mem and Zin can be considered as one of the existentialist works because lots of elements of existentialism can be found in the epic. The characters especially the protagonist, themes, and symbols that can be found in this epic are completely existential in color.

Author Biography

Jihad Shakeri Rashid, Department of Persian Language, Faculty of Language, Salahuddin University, Kurdistan Region, Iraq.

Department of Persian Language, Faculty of Language, Salahuddin University, Kurdistan Region, Iraq.

References

1) فلین، تواس (1391) اگزیستانسیالیسم، ترجمه حسین کیانی، تهران: بصیرت
2) نصری، عبدالله (1375) خدا و انسان در فلسفه یاسپرس، تهران: آذرخش
3) احمدی، ثریا و مرادی، سعیده (1390)، اگزیستانسیالیسم دین و اخلاق، تهران: علم
4) احمدی، بابک(1388) سارتر که می نوشت، چاپ سوم، تهران: نشر مرکز
5) غیاثی کرمانی، محمد رضا (1375)، اگزیستانسیالیسم فلسفه عصیان و شورش، تهران: بصیرت
6) نصری، عبدالله (1375) خدا و انسان در فلسفه یاسپرس، تهران: آذرخش
7) شریعتی، علی(1389) اگزیستانسیالیسم، تهران: الهام
8) امن خانی، عیسی(1392) اگزیستانسیالیسم و ادبیات معاصر ایران، تهران: نشر علمی
9) بیلسکر، ریچارد (1384) اندیشة یونگ. ترجمة حسین پاینده، تهران: طرح نو
10) حلبی، علی اصغر(1383) تاریخ سیر فلسفه در اروپا (از دوره پیش سقراطی تا پایان عصر روشنگری)،چ2، تهران: قطره
11) جمالپور، بهرام (1371)، انسان و هستی، تهران: نشر هما
12) بوخنسکی، اینوسنتیوس(1387)،فلسفة معاصر اروپایی،ترجمه شرف الدین خراسانی،چ-چهارم،تهران: علمی و فرهنگی
13) مک کواری، جان(1377)، فلسفه وجودی، ترجمه مجمد سعید حنایی کاشانی، تهران: هرمس
14) سیدحسینی، رضا(1385)، مکتب های ادبی، تهران: انتشارات نگاه
15) بارت، ویلیام (1354)، اگزیستانسیالیسم چیست، ترجمه منصور مشکین پوش، تهران: انتشارات نگاه
16) شعاری نژاد، علی اکبر (1386)، فلسفه ی آموزش و پرورش، چاپ پنجم، تهران: امیر کبیر
17) مصلح، علی اصغر (1378). فلسفه های اگزیستانس. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشة اسلامی
18) ملکیان، مصطفی(1373). تاریخ فلسفة غرب، جلد چهارم، قم: انتشارات دفتر همکاری و حوزة دانشگاه
19) ------------- (1386). سیری در سپهر جهان، تهران: نگاه معاصر
20) مگی، برایان(1378). مردان اندیشه، ترجمه ی عزت الله فولادوند، چاپ دوم، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
21) مردیها، مرتضی (1386)، فمینیسم و فلسفة اگزیستانسیالیسم، مطالعات زنان، سال پنجم، شماره2، صص 73-87.
22) ماتیوز، اریک (1378)، فلسفه فرانسه در قرن بیستم، ترجمة محسن حکیمی، تهران: ققنوس
23) نوالی، محمود(1386)، فلسفه های اگزیستانس و اگزیستانسالیسم تطبیقی، نبریز: دانشگاه تبریز
24) شمیسا، سیروس(1390)، مکاتب ادبی، تهران: قطره
25) خانی، احمد.(2012).مم و زین. ترجمه د.شیرزاد شفیع بارزانی.چ اول. اربیل: انتشارات دانشگاه صلاح¬الدین
26) ---------- (1962). مم و زین. ترجمه م.ب. رودنکو، مسکو
27) یونگ، کارل گوستاو. (1391). انسان و سمبولهایش، ترجمة محمود سلطانیه. تهران: جامی
28) شولتر، دوان و سیدنی آلن شولتز (1385) نظریه¬های شخصیت. ترجمة یحیی سید محمدی، تهران: ویرایش.
29) فوردهام، فریدا. (1388). مقدمه ای بر روان شناسی یونگ، ترجمه مسعود میربها، تهران: جامی
30) مرتضوی، منوچهر، (1384)، مکتب حافظ، چاپ چهارم، تهران: ستوده
31) فلوطین، (1389). دوره¬ی آثار فلوطین، ترجمه¬ی محمد حسن لطفی، چاپ دوم، تهران: خوارزمی
32) شکری، جیهاد (2018)، تقابل عقل و عشق در مثنوی مم و زین، مجله علوم انسانی دانشگاه صلاح¬الدین، شماره 3، جلد22، صص 262- 281
33) ---------- (2016)، آرکی تایپ و نمادینه¬های آن در حماسه مم و زین، مجله علوم انسانی دانشگاه صلاح¬الدین، شماره4، جلد 20، صص 115-139
34) کاپلستون، فردریک، (1368)، تاریخ فلسفه (یونان و روم)، ترجمه سید جلال الدین مجتبوی، جلد اول، چاپ دم، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی و سروش
35) داد، سیما (1378)، فرهنگ اصطلاحات ادبی، چاپ سوم، تهران: مروارید
36) انصاری، عبدالله (1375)، خدا و انسان در فلسفة یاسپرس، تهران: آذرخش
37) شبستری، محمد مجتهد(1382)، ایمان و آزادی، تهران: طرح نو
38) بمانیان، ناصر(1342)، سارتر و نظرگاه اگزیستنسیالیسم، پایان نامه کارشناسی رشد فلسفه، دانشگاه اصفهان
39) باتلر، جودیت (1382)، ژان پل سارتر، ترجمه خشایار دیهیمی، تهران: نشر ماهی
40) کاپلتسن، فردریک چارلز (1384)، فلسفه معاصر، ترجمه علی اصغر حلبی، تهران: زوار
41) ______________(1388)، تاریخ فلسفه، ج1، ترجمة سید جلال الدین مجتبوی، تهران: سروش
42) کلنبرگر، جی (1384)، کرکگور و نیچه، ترجمه ابوتراب سهراب و الهام عطاردی، تهران: نگاه.
43) زمانی، محمدرضا (1374)، بررسی روابط اگزیستانسیالیست با جامعه، تهران: انتشارات امیر کبیر
44) شولتس، دوآن(1369) روان شناسی کمال. ترجمة گیتی خوشدل، تهران: نشر نو
45) بیلسکر، ریچارد (1384) اندیشة یونگ. ترجمة حسین پاینده، تهران: طرح نو
Published
2020-06-29
How to Cite
Rashid, J. (2020). Existentialism in the Mathnawi Mem u Zin. Humanities Journal of University of Zakho, 8(2), 274-291. https://doi.org/10.26436/hjuoz.2020.8.2.605
Section
Humanities Journal of University of Zakho