The Attribution and the Concept of Breaking the Agreement According to the Scholars

  • Sabah H. Mohammad Department of Arabic Language, College of Basic Education, University of Zakho, Kurdistan Region-Iraq.
  • Halat H. Jarjees Department of Arabic Language, College of Basic Education, University of Zakho, Kurdistan Region-Iraq.
Keywords: described, describer, semantic implication, breaking the agreement between the described and the describer

Abstract

This study addressed the issue of breaking the agreement between the described and the describer and its semantic implication. The study showed how impressive the connotations of the attribution were when the expressions were brief and the agreement was broken, the thing that is not found in the regular use of the attribution. It is known that in the attribution the describer (adjective) follows the described and agrees with it in all its cases, so as to modify it. The agreement usually includes: the definite article, the number, the gender, and the case. However, sometimes the describer does not agree with the described, and the agreement may break in one or more incidents and in particular positions defined by some scholars. Nevertheless, the scholars did not mention all the positions or all the situations of this phenomenon; instead they mentioned only the break of agreement in the case issue stating that it is simply a divergence and a kind of mismatching. For this specific reason the current study aimed at collecting all the other situations in which the agreement between described and the describer were broken, to recognize the reason behind it and to identify why it occurs. The study as well amid at inspecting the difference between the attribution (na’t) and adjective (sifa) to see if there is any difference between them and whether the deference affects the agreement between described and the describer. This study included a preliminary that identified the attribution (na’t) and adjective (sifa) and the breaking of the agreement. The preliminary was followed by four sections organized according to the positions in which the breaking of the agreement occurs; the first section included the breaking of agreement related to the definite and the indefinite; the second section concentrated on the braking of agreement of gender; the third section dealt with the issue of breaking the agreement of the number with all its types and positions; and the fourth section examined the braking of agreement in the case situation which included, by itself, many subsections to end with a conclusion of the results of the research.

References

أبو الحسن بن الطراوة وأثره في النحو 438- 528هـ: دراسة دكتور محمد إبراهيم البنا، ط1، دار بو سلامة للطباعة والنشر والتوزيع -القاهرة، 1400هـ -1980م.

ارتشاف الضَّرب من لسان العرب: أبو حيان الأندلسي (أثير الدِّين محمّد بن يوسف بن عليّ، ت 745هـ)، تحقيق: رجب عثمان محمد، مراجعة الأستاذ الدكتور: رمضان عبد التواب، ط1، مكتبة الخانجي - القاهرة، 1418هـ - 1998م.

أسرار العربية: أبو البركات عبد الرحمن بن محمد بن أبي سعيد الأنباري (ت: 577هـ)، تحقيق: محمد بهجت البيطار، (د. ط)، منشورات المجمع العلمي العربي ـ دمشق، (د.ت).

أسلوب النعت في القرآن الكريم: قاسم محمد سلامة الشبول، ط1، عالم الكتب الحديث – أربد، 1431هـ - 2010م

الأصول في النحو: ابن السراج (أبو بكر محمّد بن سهل، ت316هـ)، تحقيق: د. عبد الحسين الفتلي، ط3، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1417هـ - 1996م.

أعيان الشيعة: الإمام السيد محسن الأمين (أبو محمد الباقر محسن بن عبد الكريم بن علي بن محمد الأمين الحسيني العاملي، ت 1952م)، حققه وأخرجه وعلق عليه: السيد حسن الأمين ط1، دار التعارف للمطبوعات- لبنان، 1983م.

الاقتضاب في شرح أدب الكُتّاب، أبو محمد عبد الله بن محمد بن السِّيد البَطْليوْسِيّ (ت 521هـ)، تحقيق، أ. مصطفىٍ السقّا، ود. حامد عبد المجيد، (د. ط)، دار الكتب المصرية – القاهرة، 1996م.

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين والكوفيين: أبو البركات الأنباري (كمال الدِّين عبد الرحمن بن محمّد بن سعيد، ت577هـ)، د. جودة مبروك محمد مبروك، ط1، مكتبة الخانجي – القاهرة، 2002م.

الإيضاح في شرح المفصَل: ابن الحاجب أبو عمرو عثمان بن أبي بكر بن يونس الدوني الكردي (ت 646هـ)، تعليق: د. إبراهيم محمد عبد الله، ط1، دار سعدالدين – دمشق، 1425هـ - 2005م.

بدائع الفوائد: للعلامة الإمام شيخ الإسلام علم العلماء الأعلام أبي عبد الله محمد بن أبي بكر الدمشقي المشتهر بابن قيم الجوزية (ت 751هـ)، (د. ط)، إدارة الطباعة المنيرية - القاهرة، الناشر دار الكتاب العربي- بيروت، (د. ت. ط).

البسيط في شرح جمل الزجاجي: أبو الربيع عُبيد الله بن أحمد الإشبيلي السبتي (ت688هـ)، تحقيق: عيّاد بن عيد الثبيتي، ط1، دار الغرب الإسلامي - بيروت، 1407هـ -1968م.

البيان في شرح اللمع لابن جني: إملاء الشريف جمال الشرف أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمد الكوفي (ت 539هـ)، دراسة وتحقيق الدكتور علاء الدين حَمويَّة، ط2، دار عمار للنشر والتوزيع – عمَّان، 1433هـ -2012م.

التبيان في إعراب القرآن: أبو البقاء محب الدين عبد الله بن الحُسين العُكْبَريّ (ت 616هـ)، تحقيق: علي محمد البجاوي، (د. ط)، دار الكتب – القاهرة، 1396هـ - 1976م.

تحفة الطالبين في إعراب قوله تعالى (إن رحمة الله قريب من المحسنين): للعلامة الشمس محمد بن علي بن طولون الصالحي الدمشقي الحنفي رحمه الله (880- 953هـ =1475- 1546م). تحقيق وتعليق د. زيان أحمد الحاج إبراهيم جامعة البحرين، مجلة المورد العراقية، مجلة تراثية فصلية محكمة، دار الشؤون الثقافية العامة – العراق، المجلد 17، العدد 4، 1409 هـ- 1988م. عدد خاص دراسات قرآنية (شملت الصفحات 229 - 250).

التصريح بمضمون التوضيح: منشور خطأ باسم: (شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو): خالد بن عبد الله الأزهري (ت 905هـ)، تحقيق: محمد باسل عيون السود، ط1، دار الكتب العلمية - بيروت – لبنان، 1421هـ - 2000م.

تفسير البحر المحيط: محمد بن يوسف أبو حيّان الأندلسي (ت 745هـ)، تحقيق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، والشيخ علي محمّد معوّض، شارك في تحقيقه: د. زكريا عبد المجيد النوتي، ود. أحمد النجولي الجمل، ط3، دار الكتب العلمية، بيروت، 1430هـ - 2010م.

تفسير الطبري من كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن: للطبري (أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد، ت 310 هـ)، هذبه وحققه وضبط نصه وعلق عليه الدكتور بشار عواد معروف وعصام فارس الحرستاني، ط1، مؤسسة الرسالة – بيروت، 1415هـ 01994م.

تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد (منشور باسم: شرح التسهيل المسمى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد): لمحب الدين محمد بن يوسف بن أحمد المعروف بناظر الجيش (ت 778هـ)، دراسة وتحقيق أ. د. علي محمد فاخر، أ. د. جابر محمد البراجة، أ. د. إبراهيم جمعة العجمي، أ. د. جابر السيد مبارك، أ. د. علي السنوسي محمد، أ. د. محمد راغب نزال، ط1، دار السلام، القاهرة – مصر، 1428هـ-2007م.

التوابع في كتاب سيبويه: عدنان محمد سلمان، ط1، دار الحكمة – العراق، 1413هـ - 1991م.

التوابع في كتاب الكشاف للزمخشري: محمد عقلة محمد عبد الغني، رسالة ماجستير مقدمة إلى قسم اللغة العربية/ كلية الآداب/ جامعة اليرموك -المملكة الأردنية الهاشمية، بإشراف: محمد خلف الهزايمة، 1425هـ - 2004م.

التوابع في النحو العربي: محمود سليمان ياقوت، (د. ط)، مطابع كلية الآداب/ جامعة طنطا، (د. ت).

توجيه اللمع شرح كتاب اللمع لأبي الفتح ابن جني: العلامة أبو العباس شمس الدين أحمد بن الحسين بن أحمد الخباز الإربيلي الموصلي (ت 639 هـ)، دراسة وتحقيق أ. د. فايز زكي محمد دياب، ط1، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة - القاهرة، 1423هـ- 2002م.

توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك: المرادي المعروف بابن أم قاسم (أبو محمّد بدر الدِّين حسن بن قاسم بن عبد الله، ت 749 هـ)، تحقيق: د. عبد الرحمن علي سليمان، ط1، دار الفكر العربي - القاهرة، 1422هـ - 2001م.

التوقيف على مهمات التعاريف: محمد عبد الرؤوف المناوي (ت1031هـ)، تحقيق: د. محمد رضوان الداية، ط1، دار الفكر المعاصر، بيروت، دمشق، 1410هـ - 1990م.

الجدول في إعراب القرآن الكريم وبيانه مع فوائد نحوية هامَّة: محمود صافي، ط4، دار الرشيد – دمشق، مؤسسة الإيمان _ بيروت، 1418هـ - 1998م.

الجمل في النحو للزجاجي: تصحيح وشرح أبيات: ابن أبي شنب، (د. ط)، منشورات جول كربونل – الجزائر، 1926م.

حاشية الصبّان على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك: أبو العرفان محمد بن علي الصبان (ت 1206هـ)، ط1، دار الكتب العلمية - بيروت، 1417 هـ -1997م

الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقة: زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري (ت926هـ)، تحقيق: د. مازن المبارك، ط1، دار الفكر المعاصر- بيروت، 1411هـ- 1989م.

الخصائص: أبو الفتح عثمان بن جني (ت392هـ)، تحقيق: محمد علي النجّار، قدَّم الطبعة: عبد الحكيم راضي، ط5، الهيئة المصرية العامة - القاهرة، 1431هـ - 2011م.

الخليل معجم مصطلحات النحو العربي: الدكتور جورج متري عبد المسيح، وهاني جورج تابري، ط1، مكتبة لبنان، بيروت، 1410هـ -1990م.

ديوان النابغة الذبياني: شرح وتقديم: عبَّاس عبد الستار، ط3، دار الكتب العلمية - بيروت، 1416هـ - 1996م.

سنن العربية في الدلالة على المبالغة والتكثير: الأستاذ الدكتور خليل بنيان، ط1، دار الكتب العلمية - بيروت، 2009.

شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك: بهاء الدين عبد الله ابن عقيل الهمداني (ت769هـ)، ومعه كتاب: منحة الجليل بشرح ابن عقيل: تأليف (تحقيق) الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد، ط1، دار ابن كثير – دمشق، 1431هـ - 2010م.

شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك: ابن الناظم أبي عبد الله بدر الدين محمد بن جمال الدين محمد بن مالك (ت686هـ)، تحقيق: محمد باسل عيون السود، ط1، دار الكتب العلمية – بيروت، 1420هـ - 2000م.

شرح الأنموذج في النحو للزمخشري (ت538هـ): محمد بن عبد الغني الأردبيلي (ت 992هـ)، عدنان جاسم محمد الهزيماوي، ط2، دار الكتب العلمية- بيروت، 1436هـ - 2015م.

شرح التسهيل [تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد]: ابن مالك جمال الدين محمد بن عبدالله الطائي (ت 672هـ)، تحقيق: د. عبدالرحمن السيِّد، والدكتور محمد بدوي المختون، ط1، دار هجر، 1410هـ - 1990م.

شرح جمل الزجاجي، لابن الضائع النحوي الأندلسي (ت680 هـ)، تحقيق الدكتور يحيى علوان الحسون، ط1، دار أمل الجديدة – دمشق، 2016م.

شرح الحدود النحوية: عبد الله بن أحمد بن علي الفاكهي (ت972هـ)، دراسة وتحقيق الدكتور زكي فهمي الآلوسي، [ط1]، مطابع دار الكتب للطباعة والنشر جامعة الموصلٍ – العراق، 1988م.

شرح الرضي على الكافية: رضي الدين محمّد بن الحسن الإِسْتِرَاباذِيّ (ت 686هـ)، تصحيح وتعليق: يوسف " حسن عمر، ط2، جامعة قاريونس – بنغازي، 1417هـ - 1996م.

شرح كافية ابن الحاجب: بدرالدين بن جماعة (ت 733هـ)، تحقيق: د. محمد محمد داود، (د. ط)، دار المنار – القاهرة، (د.ت).

شرح كتاب الحدود للأُبَّديّ: الشيخ الإمام العلامة عبد الرحمن بن محمد بن محمد (ابن قاسم) المالكيّ النحويّ (ت بعد 920هـ)، تحقيق الدكتور المتولّي بن رمضان أحمد الدَّميريّ، (د. ط)، الناشر وكالة الشرق للدعاية والإعلان، 1413هـ -1993م.

شرح كتاب سيبويه: أبو سعيد السيرافي الحسن بن عبد الله المَرْزُبَانِ، (ت368هـ)، تحقيق: أحمد حسين مهدلي، وعلي سيد علي، ط1، دار الكتب العلمية - بيروت، 1429هـ - 2008م.

شرح اللمع في النحو: أبو نصر القاسم بن محمد بن مباشر الواسطي الضرير (كان حيا قبل سنة 469هـ)، تحقيق الدكتور رجب عثمان محمد، ط1، الشركة الدولية للطباعة – القاهرة، 1420هـ= 2000م.

شرح اللمع في النحو لأبي الفتح عثمان ابن جني المتوفى 392هـ: الشيخ أبو الحسن علي بن الحسين الباقولي الأصبهاني المعروف بجامع العلوم (ت 543هـ)، دراسة وتحقيق الدكتور محمد خليل مراد الحربي، ط1، دار الكتب العلمية – بيروت، 1428هـ -2007م.

شرح المفصَّل [في صنعة الإعراب] للزمخشري، موفق الدين أبي البقاء يعيش بن علي بن يعيش الموصلي (ت 642هـ)، تحقيق: د. إميل بديع يعقوب، ط1، دار الكتب العلمية - بيروت، 1422هـ - 2001م

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (ت393هـ)، تحقيق أحمد عبد الغفور عطار، ط4، دار العلم للملايين – بيروت، 1990م.

الصرف الواضح: الأستاذ المساعد الدكتور عبد الجبار علوان النايلة، ط1، مطابع دار الكتب للطباعة والنشر جامعة الموصل – العراق، 1988م.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ (معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم): الشيخ أحمد بن يوسف بن عبد الدائم المعروف بالسمين الحلبي (ت 756هـ)، تحقيق محمد باسل عيون السُّود، ط1، دار الكتب العلمية- بيروت، 1417هـ -1996م.

الفروق اللغوية: الحسن بن عبد الله بن سهل أبو هلال العسكري، (ت بعد 395هـ)، تحقيق: محمد إبراهيم سليم، دار العلم والثقافة – القاهرة، 1418هـ - 1997م.

القطع عند البصريين وعند الكوفيين: أبو محمد الأغر، بحث منشور على شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية، على الموقع: www.alfaseh.com تاريخ: 2/2/ 2017.

القطع في القرآن الكريم: حسن عكروك السعدي، بحث منشور على النيت الموقع الإلكتروني: www.pdffactory، تاريخ الزيارة: 5/5/ 2017.

كتاب سيبويه: أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر (ت175هـ)، تحقيق وشرح عبد السلام محمد هارون، ط3، مكتبة الخانجي – القاهرة، 1408هـ - 1988م.

كشَّاف اصطلاحات الفنون: للشيخ العلامة محمد بن علي بن محمد التهانويّ الحنفي (ت بعد 1158هـ)، وضع حواشيه أحمد حسن بسج، ط1،2، دار الكتب العلمية، بيروت، 1427هـ -2006م.

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، جار الله أبو القاسم محمود الزمخشري (ت 538هـ)، تحقيق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، والشيخ علي محمّد مُعوّض، شارك في التحقيق: د. فتحي عبد الرحمن أحمد حجازي، ط1، مكتبة العبيكان الرياض، 1418هـ - 1998م

كشف المُشْكل في النحو: الحيدرة اليمني أبو الحسن علي بن سليمان (ت 599هـ)، تحقيق الدكتور هادي عطية مطر، ط1، مطبعة الإرشاد – بغداد، 1404هـ -1984م.

الكـــــليات: أبو البقاء أيوب بن موسى الكَفَوِيّ (ت1094هـ)، مقابلة وإعداد ووضع فهارس: د. عدنان درويش، ود. محمد المصري، ط2، مؤسسة الرسالة، بيروت لبنان، 1419هـ - 1998م

لسان العرب، محمد بن مكرم بن على ابن منظور المصري الأفريقي (ت711هـ)، تحقيق: عبد الله علي الكبير، ومحمد أحمد حسب الله، وهاشم محمد الشاذلي، (د. ط)، دار المعارف – القاهرة، (د.ت)

اللغة العربية معناها ومبناها: تمام حسان (ت 1432هـ)، (د. ط)، دار الثقافة – الدار البيضاء، 1415هـ - 1994م.

لمسات بيانية في نصوص من التنزيل: الأستاذ الدكتور فاضل صالح السامرائي، دار عمار للنشر والتوزيع – الأردن، ط3، 1423هـ - 2003م.

اللُّمَع في العربية، أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (392هـ)، (د. ط)، تحقيق: د. سميح أبو مغلي، دار مجدلاوي - عمّان، 1408هـ - 1988م.

المبالغة بين اللغة والخطاب – ديوان الخنساء أنموذجاً: عبد الله البهلول، ط1، مطبعة التسفير الفني صفاقس، 2009م.

شرح اللـُّمَع: ابن بَـرْهَان العُكْبَرِيّ (أبو القاسم عبد الواحد بن عليّ الأَسَدي، ت456هـ)، تحقيق: الدكتور فائز فارس، ط1، من منشورات المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب - الكويت، 1404هـ = 1984م.

مجاز القرآن: صنعة أبي عبيدة معمر بن المثنى التَّيْمي (ت 210 هـ)، عارضه بأصوله وعلق عليه الدكتور محمد فؤاد سزكين، ط2، مكتبة الخانجي – القاهرة، 1970م.

مجالس العلماء: أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي، (ت 340هـ)، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، ط3، مكتبة الخانجي – القاهرة، 1420هـ - 1999م.

المساعد على تسهيل الفوائد، بهاء الدين ابن عقيل (بهاء الدِّين عبد الله بن عَقِيْل العَقِيْلي المصري، ت 769هـ)، تحقيق: د. محمد كامل بركات، ط1، دار الفكر- دمشق، 1402هـ - 1982م

المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي: أحمد بن محمد بن علي المُقري الفيومي(770هـ)، تحقيق: د. عبد العظيم الشناوي، ط2، دار المعارف – القاهرة، (د.ت)

المصطلح النحوي الكوفي وأثره على النحاة المحدثين (تمام حسان)، و(مهدي المخزومي) نموذجين، رسالة في اللغة العربية وآدابها، لـ: حدوارة عمر، بإشراف د. محمد الحبَّاس، جامعة أم القرى- المملكة العربية السعودية، 2004، منشورة على النيت الموقع الإلكتروني : www.mohamedrabeea.combook

المصطلحات والأصول النحوية في كتاب إيضاح الوقف والابتداء في القرآن الكريم لأبي بكر الأنباري وعلاقتهما بمدرستي الكوفة والبصرة، رسالة تقدم بها عبدالوهاب بن محمد الغامدي لنيل درجة الماجستير في اللغة العربية بإشراف د. حمّاد الثمالي إلى كلية اللغة العربية – جامعة أم القرى، المملكة العربية السعودية، (د. ت).

معاني القرآن للأخفش الأوسط: أبو الحسن سعيد بن مُسعدة الأخفش الأوسط (ت 215هـ)، تحقيق: د. هدى محمود قراعة، ط1، مكتبة الخانجي – القاهرة، 1411هـ - 1990م.

معاني القرآن وإعرابه للزجاج، أبو إسحاق إبراهيم بن السرّي بن سهل (ت 311هـ)، تحقيق: د. عبد الجليل عبده شلبي، ط1، عالم الكتب – بيروت، 1408هـ - 1988م

معاني النحو: د. فاضل صالح السامرائي، ط2، دار الفكر – عمان، 1423هـ - 2003م

معجم التعريفات، علي بن محمد السيِد الشريف الجُرجاني (ت 816هـ)، تحقيق: محمد صديق المنشاوي، (د. ط)، دار الفضيلة – القاهرة، 2004م.

معجم القراءات: مع هوامش التخريج، الدكتور عبد اللطيف محمد الخطيب، ط1، دار سعد الدين، دمشق، 1422هـ=2002م.

معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القراء: الدكتور عبد العال سالم مكرم، والدكتور أحمد مختار عمر، ط2، ذات السلاسل- الكويت، ضمن مطبوعات جامعة الكويت، 1408هـ= 1988م.

معجم المصطلحات النحوية والصرفية، د. محمد سمير نجيب اللّبدي، ط2، دار الفرقان - عمان، 1409هـ -1988م

مفتاح العلوم: أبو يعقوب يوسف بن أبي بكر محمد بن علي السكاكي (ت: 626هـ)، ضبط وتعليق وكتابة هوامش: نعيم زرزور، ط2، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، 1407هـ - 1978م

المفصل في صنعة الإعراب (نُشِر خطأً باسم: المفصَّل في علم العربية): جار الله أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي الزمخشري (ت 538هـ)، وبذيله كتاب: المُفَضَّل في شرح أبيات المُفَصَّل: محمد بدر الدين النعساني، (د. ط)، المكتبة العصرية – بيروت، 1430هـ - 2009.

المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية: أبو إسحاق ابراهيم بن موسى الشاطبي (ت 790هـ)، (في 10 مجلدات بتحقيق مجموعة من العلماء الأفاضل) ج4، تحقيق: محمد ابراهيم البنا، وعبد المجيد قطامش، ط1، منشورات: معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي، جامعة أم القرى – مكة المكرمة، 1428هـ - 2007م

المقتضب: أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر المبرّد (ت 285هـ)، تحقيق: محمد عبد الخالق عِضِيْمة، ط2، (د. مط)، القاهرة، 1415هـ - 1994م

المنــــصف: شرح للإمام أبي الفتح عثمان بن جني النحوي (ت 392هـ)، لكتاب التصريف للإمام أبي عثمان المازني النحوي (ت 247هـ)، تحقيق: إبراهيم مصطفى، وعبد الله أمين، ط1، مصطفى البابي الحلبي وأولاده - القاهرة، 1379هـ - 1960م

منهج السالك إلى ألفية ابن مالك (شرح الأشموني)، علي بن محمد بن عيسى نور الدين الأشموني (ت 929هـ)، ومعه كتاب: أوضح المسالك لتحقيق منهج السالك: محمد محيي الدين عبد الحميد، تحقيق: قدّم له وأتمّ تحقيقه: عادل عبد المنعم (د. ط)، دار الطلائع - القاهرة، 1434هـ - 2014م

موضوع القطع في القرآن الكريم: بحث منشور على النيت الموقع الإلكتروني: www.pdffactory.com.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال (ويليه ذيل ميزان الاعتدال للإمام أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي): أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز لشمس الدين الذهبي (ت 748هـ)، دراسة وتحقيق وتعليق: الشيخ علي محمد معوض، والشيخ عادل أحمد الموجود، ط1، دار الكتب العلمية - لبنان، 1416 هـ = 1995م.

النحو الوافي، عباس حسن (1987م)، ط3، دار المعارف - القاهرة، (د.ت)

النعت في التركيب القرآني: فاخر هاشم الياسري، ط1، دار الشؤون الثقافية العامة – بغداد، 1430هـ - 2009م.

همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، جلال الدين السيوطي (ت 911هـ)، تحقيق وشرح: الأستاذ عبد السلام محمد هارون، ود. عبدالعال سالم مكرم، (د. ط)، (وشارك في تحقيق ج1 عبد السلام محمد هارون)، مؤسسة الرسالة – بيروت، 1413هـ - 1992م.

Published
2018-12-30
How to Cite
Mohammad, S., & Jarjees, H. (2018). The Attribution and the Concept of Breaking the Agreement According to the Scholars. Humanities Journal of University of Zakho, 6(4), 981-1001. https://doi.org/10.26436/2018.6.4.425
Section
Humanities Journal of University of Zakho