Education in Sassanide State 224-651 A.D
DOI:
https://doi.org/10.26436/hjuoz.2021.9.3.702Abstract
There are many concrete evidences on education in Sassanide times particularly supported from Avesta , Zoarest speeches and clergymen's instructions .In Sassanian period education is confined mainly to education of princes, the nobility and the clergy. Most peasants were illiterate, but most urban merchants were probably acquainted at least with writing and calculation. The education in Sassanian period can be classified into two stages :
A.
Education commenced from home :
The required education for a child of a noble or an upper-class family would begin attending school at the “proper age,” between five and seven years while children of lower class , their parents were their teachers.
B.
Education outside home
In this stage the apprentice would have completed general training and religious studies by the age of fifteen years . Inside sassanian palace temple ( church ) there was a kind of school where The princes were taught in the palace how to write. Furthermore , they learned the Pahlavi translation of the Avesta .Then after graduation from this educational stage they were taught many arts such as literature , history , rhetorics and training in horsemanship, archery, hunting , music and astronomy were strongly part of educational curriculum . Thus Sassanians gave great importance to both aspects of education : physical education and thought education
The purpose of education in Sassanide period had many targets including nation-_building and State -_building to serve their religion , state and people.
Keywords: education , Zoarestrian , clergymen , nation-_building
References
أ.ژێدهری ڕهسهنی به زمانی عهرهبی
ابن البلخي، مجهول (2001) فارس نامة .حققة وترجمة عن الفارسية وقدم لة :يوسف الهادي.القاهرة ،الدار الثقافية للنشر.
- الثعالبي ,ابو المنصور عبدالملك بن محمد بن اسماعيل النيسابوري(1963).تاريخ الغرر السير (غرر اخبار ملوك الفرس وسيرهم).تهران,مكتبة الاسد.
الجاحظ ،ابو عثمان عمرو بن بحر (1914) التاج في اخلاق الملوك .تحقيق,احمد زكي باشا .القاهره,مطبعة الاميرية.
الجهشياري ،ابي عبدلله محمد بن عبدوس (1938)كتاب الوزراء والكتاب.القاهره،مطبعة مصطفي الباني الحلبي واولادة
الخوارزمي ,ابي عبدلله محمد بن احمد بن يوسف الكاتب (1895).مفاتح العلوم .مصر،مطبعة بريل بليدن.
الدينوري، ابي حنيفة احمد بن داود الدينوري ( 1959). اخبار الطوال . السعودية ,المكتبة الشاملة الحديثة.
الطبري,محمد بن جرير(1998) تاريخ الطبري المعروف بتاريخ الامم والملوك. الجزء الثاني . بيروت,منشورات موسسة الاعلمي للمطبوعات.
ابن قتيبة الدينوري ، ابو محمد عبدلله بن مسلم (2008) عيون الاخبار. تحقيق: منذر محمد سعيد ابو شعر. بيروت ة المكتب الاسلامي.
المجهول (1375) نهاية الارب في اخبار الفرس والعرب.تهران ،انتشارات وزارت فرهنط وارشاد اسلامي .
مسكوية ،ابي علي احمد بن محمد بن يعقوب(2002). تجارب الامم وتعاقب الهمم.تحقيق,سيد كسروي حسن. بيروت ,منشورات علي بيضون دار الكتاب العلمية.
ابن النديم ،محمد بن اسحاق النديم(1997).الفهرست . بيروت ،دار المعرفة.
ياقوت الحموي, شهاب الدين ابي عبدلله ياقوت بن عبدلله (1977) معجم البلدان. الجزء الثاني بيروت ، دار صادر.
ژێدهر لاوهكی به زمانی عهرهبی
الظنديداد ،الابستاه .نقلة من الفرنسية داوود الضلبي. اربيل،دار ئاراس للطباعة والنشر.
احمد,الشفيع الماحي (2001) زرادشت والزرادشتية ,الكويت،حوليات الاداب والعلوم الاجتماعية –الحولية الحادية والعشرون.
امين، احمد (2012) فجر الاسلام .مصر، موسسة هنداوي للتعليم والثقافة.
باقر،طة ورشيد ،فوزي وهاشم، رضا جواد (1980) تاريخ ايران القديم . جامعة بغداد ، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي.
باقر،طة وعلي ، عبدالواحد وسليمان، عامر (1980) تاريخ العراق القديم . الجزء الثاني . جامعة بغداد ، وزارة التعليم العالي والبحث العلمي.
بكار، عبدالكريم (2011) حول التربية والتعليم . دمشق،دار القلم.
دورانت،ول(1947) قصة الحضارة الفرسية. ترخمة: ابراهيم امين الشواربي. مصر،الناشر مكتبة الخانجي.
رزقانة،ابراهيم احمد و شكري ، محمد انور وابوبكر،عبدالمنعم و محمود،حسن و حسنين،عبدالمنعيم (ب.س).حضارة مصر والشرق القديم .القاهرة،مكتبة مصر للطباعة.
زيدان ، يوسف(2013) دوامات التدين.مصر، دار الشروق.
سمار، عبود (2018) الالهة اناهيتا في التطور التاريخي لعبادتها.مجلة جامعة واسط ,السنة 1, العدد 31, ص 187-ص328.
سبنسر ، هربرت (2012) التربية . ترجمة : محمد الصباعي.مصر، موسسة هنداوي للتعليم والثقافة.
صبري،محمد (2011).التلمود شريعة بني اسرائيل حقائق ووقائع. القاهرة،مكتبة مدبولي.
خالفي،جميلة (2017) التعليم والمدارس التعلمية في بلاد الرافدين. رسالة دكتوراه غير منشورة ،الجزائر ، جامعة الجزائر ،كلية العلوم الانسانية.
عامر ، طارق عبدالرؤف (2008) اصول التربية الاجتماعية و الثقافية و الاقتصادية.www.pdfactory.com
عبدالدائم ، عبدالله (1973) التربية عبر التاريخ.بيروت، دار علم للملايين.
عبدالرحمن ، خليل (2008) اظستا اللكتاب المقدس للديانة الزرادشتية. سوريا، روافد للثقافة والفنون.
العمراني ،عبدالغني محمد اسماعيل (2014) اصو التربية. ط 2 . صنعاء،دار الكتب الجامعي.
عاشور، صفا عوني حسين(2005) قضايا المراة المسلمة والغزو الفكري .رسالة الماجستر غير المنشورة،غزة، الجامعة الاسلامية.
الغفري،اشرف رفيق محمود(2015) اثر الحضارتين الفرثية والبيزنطية علي الترتيبات الادارية في عهدعمر بن الخطاب،فلسطين ، الجامعة الاسلامية ، غزة ،رسالة الماجستير غير المنشورة .
غنيمة ،يوسف رزق الله(1036) الحيرة المدينة والمملكة العربية.بغداد ، مطبعة دنكور الحديثة.
- فردوسي ,ابي القاسم (1977 ) الشاهنامة ملحمة الفرس الكبري ,ترجمة : سمير مالطي . بيروت , دار العلم للملايين.
فخري ، ماجد (1958)ارسطر طالس المعلم الاول .بيروت، المطبعة الكاثوليكية.
الكحل، امال (2014) تعليمية اللغة الفرنسية في الطور الابتدائي. الجزائر،
كريستنسن , ارثر(1957) ايران في عهد الساسانيين .ترجمة: يحي الخشاب .بيروت, دار النهضة العربية للطباعة والنشر.
كيال،باسمة (1981) ت:ور المراة عبر التاريخ .لبنان، موسسة عزالدين للطباعة والنشر.
ناصر ، ابراهيم عبدلله (1999) مقدمة في التربية . الاردن ، دار عمار للنشر والتوزيع.،
ولمبر، دونالد (1985) ايران ماضيها وحاضرها .ترجمة : عبدالنعيم محمد حسين. القاهرة ، دار الكتاب المصري.
3. ژێدهر به زمانی فارسی :
أ. كتيَب
بندهش (1395) فرنبغ دادطي . تهران ، انتشارات توس. –
- كارنامه بابكان،اردشير (1339). .تهران
_ ايراني ،دين شاه (1334).اخلاق ايران باستان.تهران ،سلسلة انتشارات انجمين ورتشتيا ايراني بمبئي.
_بارتلمه،كريستيان(1337). زن در حقوق ساساني .ت.دكتر ناصرالدين صاحب الزماني. تهران،موسسة مطبوعات عطائي.
_ بيذن،اسدالله (1350).سير تمدن و تربيت در ايران باستان(دورها ي اوستائي مادي و وهخامنشي) .تهران،انتشارات ابن سينا.
_ بيذن ،ا (1315).ضشم انداز تربيت در ايران ثيش او اسلام.تهران ،ضاثخانة خورشيدي.
_ بيات، عزيزلله (1357) اموزش ثرورش در ايران باستان . بررسي هاي تاريخي .شمارة2، سال سيزدهم ، ص 226-ص 254.
_ ثيطولوسكايا،نينا (1367). شهرهاي ايران در روزطار ثارتيان و ساسانيان ، ت. عنايت الله رضا. تهران،شركت انتشارات.
ثورداود ، ابراهيم (1378) طاتها كهم ترين بخش اوستا. تران، انتشارات اساطير
_ تاج خش،دكتر احمد(1381)تاريخ تمدن و فرهنط ايران قبل از اسلام ،تهران،انتشارات يادواره.
- حكمت، عليرضا(1350) .اموزش وثرورش در ايران باستان.تهران ،موسسه تحقيقات و برنامه ريزي علمي و اموزشي .
_دريايي,تورج (1383) شاهنشاهي ساساني,تهران,انتشارات ققنوس.
- دةستخواة، جليل (1371) اوستا كهن ترين سرودها ومنتهاي ايراني. تهران ، انتشارات فروهر.
-دياكونوف،ميخائيل ميخائيلووض (1390) تاريخ ايران باستان،ت.روحي ارباب،تهران،شركت انتشارات علمي وفرهنطي.
-رضي, هاشم (1365) اديان بزيط جهان . تهران ، انتشارات فروهر.
_ زرين كوب،عبدالحسين(1378) روزطاران تاريخ ايران از اغاز تا سقوط سلطنت ثهلوي.تهران ، انتشارات سخن.
_ صديق،عيسي(1355) دورة مختصر تاريخ فرهنط ايران.تهران ،انتشارات دانشطاه
_ ضميري ،محمد علي (1373).تاريخ اموزش و ثرورش ايران واسلام .شيراز، تهران ،انتشارات راهطشا.
_عفيفي،رحيم(1374) اساطيرو فرهنط ايران در نوشتةهاي ثهلوي. تهران ،انتشارات توس.
_ علوي، هدايت الله (1377).زن در ايران باستان .تهران ،كتابخانه ملي ايران.
- فردوسي،(1361) شاهنامه .جلد ضهارم. تهران انتشارات جاويدان.
-كريستن، ارتور(1345) مزداثرستي در ايران قديم،ترجمة : ذبيح لله صفا .تهران ، انتشارات دانشطا تهران .
_الماسي،علي محمد(1370) تاريخ اموزش وثرورش اسلام ايران.تهران،دانش امروز.
_ .مهرين،مهرداد(1388).تمدن ايران باستان.تهران ،ثطاه مطبوعاتي عطائي
- نفيسي،سعيد(1388) تاريخ تمدن ايران ساساني ، تهران ،شركت مطالعات نشر كتاب ثارسه.
_ نوريها،حسين(1372) ثرورش در ثرتو نيايش .تهران، انتشارات تفكر.
ب.توێژینهوه زانستییهكان به زمانی فارسی
-اصلاني،نسرين وزرشناس، زهرة (1396) تاثير اوضاع اجتماعي دوران ساساني بر شكل طيري اندرزهاي ديني.زبان شناخت،ثذوهشي علوم انساني و مطالعات فرهنطي، سال هشتم، شمارة دوم،،ص 55-ص 77.
-اماني، منصور(1387) روابط سياسي ايران ساساني و قبايل صحرا طرد شرقي در بحبوبة هجوم اعراب.ثذوهش نامه تاريخ،دورة 4 ،شماري 13، ص 1-ص 29.
_بيدكي، هادي (1397) سدرة و كستي زردتشي وانعكاس ان در كشتي كرمانجي و شاهنامة فردوسي. دو كاهنامة فرهنط وادبيات عامة ، سال 6، شمارة 19، ص 176-ص194.
_زنجاني اصل ، محمد كريمي (1387)تدبير منزل از اندرزنامة هاي ساساني تا سير الملوك هاي اسلامي. ثرال جامع علون انساني، شماره 257-258، ص 130-ص137.
-خاني، طلنار قلعة و عزيزي ، علي (1384) اهميت خانوادة وازدواج در ايران باستان .مجلة مطالعات زنان،سال اول، شمار اول، ص72-ص92.
_محمدي، حسين (1396) روابط فرهنطي ايران و هند در عصر ساسانيان.جستارهاي تاريخي ، ثذوهشطاه علوم انساني ومطالعات فرهنطي،سال هشتم،شمارة اول ، ص157-ص172.
ژێدهر به زمانی كوردی
_ئابادانی،عبدوڵلا موبلغی(2002) مێژووی ئایینی زهردهشتی.وهرگێرانی:وریا قانع. ههوڵێر، دهزگای ژچاپ و بڵاوكردنهوی رۆژههڵات.
ئهفلاتون (2006) كۆمار . وهرگێران : سۆران حهمه و ڕێبوار قارهمانی و مههدی حهسهن چۆمانی .ههوڵێر ،چاپخانهی پهروهرده.
-شاهرۆخ،كهیخهسرهو (2016) ئاوێنهی باڵانوێنی ئایینی یهكتاپهرهستی . و،فهرهاد عهبدولحهمید .سلێمانی ،ناوهندی توێژینهوهی مێژوویی جهمیل رۆژبهیانن.
_ جهمیل ، كلپومه (2018) مێژووی كۆنی ڕۆژههڵاتی نزیك .نوسینگهی تهفسیر بۆ چاپ و بلاوكردنهوه.
- دورانت،ویل (2010)مێژووی شارستانیهت ،و.عهبوڵڵای رهسوڵی،بلاوكراوهی خانهی چاپ وبڵاوكراوهی چوارچرا،سلێمانی
- قهقنهس ،جهلیل عهباسی(2018) ئاڤێستا مێژینهترین سروودی كوردی (یهشت)هكان،سلێمانی ،ماڵی سوهرهوهردی بۆ توێژینهوه له ئایین و ئهفسانه.
لیدمان، سڤێن ئێرك (19979 ڕێگوزهری بیری سیاسی .وهرگێران : ئاسۆس شهفیق. سولهیمانی،دهزگای سهردهم.
- وحیدی،حوسێن (2013) شاری ڕووناكی زهرهشت له ڕاپۆرتی گاتاكانهوه.وهڕگێران:حهمهی كهریمی.سلێمانی،له بلاوكراوهكانی دهزگای رۆشنبیری جمال عیرفان.
ژێدهر به زمانی ئینگلیزی
.Beal,Samuel(1884).Buddhist Recods the Restern western wirld. Transatd form the Chinese of Hiuen tasiang (A.D629) london.
.Cawasgi Katrak, Jamshid(1965)Marriage in Ancient Iran. India ,Bombay.
.Glenn E , Curtis and Hooglund,Eric(2008) , Iran a country study. Federal Research Division Library of Congress.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License [CC BY-NC-SA 4.0] that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work, with an acknowledgment of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online.